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人教版八年级庄子与惠子游于濠梁优秀教案设计

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  庄子是思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子思想的继承和发展者。下面是小编为大家准备好的尼尔,希望对你们有所帮助,

  人教版八年级庄子与惠子游于濠梁优秀教案设计一

  【教学目标】

  1.积累“安、固”等重难点文言词汇,学会有节奏有韵味地朗读文言文。

  2.注重迁移整合,尝试运用思维导图的学习方法,提高学习文言的能力。

  3.深度体验,感悟庄子哲学思想和人生境界,培养超然审美的文化品格。

  【教学重点】

  1.反复诵读,体会文言的韵味。

  2.情感体验,感悟庄子的思想。

  【教学课时】一课时

  【教学流程】

  一.“知”之景

  欣赏园林图片,感知经典魅力,激趣导入课文。

  二.“知”之味

  1.说说初读体验

  2.读准字音和节奏

  3.读出韵味和语气

  (1)从延长音感受文言韵味。

  (2)从重点词体味对话语气。

  4.读明语意和情境

  (1)有方法地译读。

  ?①学生翻译;②难点解析:游、固、安;③方法引导。

  (2)有情味地演读。

  ①创造想象;②重现场景;③互相点评。

  三.“知”之趣

  1.课文变形,理解庄惠两个半回合辩论中的观点和理由的不同。

  2.激情辩论,体验庄惠两个半回合辩论中的思想和态度的不同。

  (“知与不知”的辩论)

  四.“知”之境

  人教版八年级庄子与惠子游于濠梁优秀教案设计二

  一、教学目标设计

  1、知识目标:积累常用文言词语,正确翻译课文,把握文意。

  2、能力目标:了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

  3、德育目标:拓宽学生的阅读视野,增加学生对传统文化经典的了解。

  二、教材内容及重点、难点分析

  1、教材内容分析:

  本文内容具有开放性,只是对当时的活动情景和语言作了客观陈述,没有任何评价性语言,既有利于教师利用文本资源让学生从多角度去理解文本,又便于引导学生自行查阅资料、合作交流并体验、感悟,从而实现学习方式的改变。

  2、教学重点:积累文言词语,正确翻译课文,理解文意。

  3、教学难点:理解庄子和惠子两人思想、性格、气质上的差异。

  三、学情分析

  九年级的学生,已具备一定的文言文学习能力,熟悉了文言文的学习流程。学生可通过听读,资料助读、情景再现、辩论等方式来理解课文,积累基本的文言文词汇;通过自主合作探究的方式,探究在“人知鱼乐否”这场争辩中庄子和惠子谁占上风。

  四、教学策略及教法设计

  1、以“读”贯穿教学的始终。要通过多形式、多层次的读,理解文意。

  2、注重感悟是教学的主渠道。

  3、注重思维的开放性和创造性。要尊重学生个性体验、个性感悟、创造性的思维过程。

  五、教具准备

  多媒体课件

  六、教学过程设计与分析

  一、故事导入,激发兴趣。(课件演示)

  楚国郢人鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:“替我试试看。”匠石说:“我以前能削,但是我的对手早已经死了!” ——《徐无鬼》

  这是惠子死后,庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说的一个故事,是感慨自惠子死后他就没有可以谈话的对手了。可见,在庄子心目中,惠子是难得的知己。

  二、资料助读,拓宽视野。(课件演示)

  1、庄子著作有《庄子》亦称《南华经》,名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

  三、突破语言关,疏通文意。

  1、无标点朗读,检查学生能否根据自已对课文的理解给文章断句。

  2、听录音,纠字音,自查断句是否正确。

  2、齐读课文,读时要注意捕捉重要的语言信息,体会庄子和惠子两人的话中之意。

  3、分组翻译课文,要求每个组员必须有任务。

  4、以课堂练习的形式归纳重要词语的意义及用法。(练习来源:百度搜索。)

  四、过好故事关,培养能力。

  1、概括课文内容。

  2、庄子的观点是什么?他为什么持这种观点?

  (庄子认为 “出游从容”的鱼儿很快乐。庄子认为鱼乐,其实是他愉悦心境的投射。)

  3、谁是这场争辩的胜者?

  (从逻辑上看似乎是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢?庄子靠曲解惠子的意思,偷换概念才能在争论中得以维持自己最初的判断。

  从审美体验上说,庄子也是有道理的,任何动物的动作、表情、痛苦和快乐,人是可以凭观察体验到的。)

  人教版八年级庄子与惠子游于濠梁优秀教案设计三

  教学目标

  第1课时、北冥有鱼

  1.积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容。

  2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格,把握文章主旨。

  3.品析语言,感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。

  一、导入新课

  同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》,讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事,该片荣获了许多大奖,其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》,看看鲲到底是何物!

  二、教学新课

  目标导学一:了解庄子,学习《庄子》特点

  庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。

  “我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。

  《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》,道家经典之一,今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

  目标导学二:分类积累,理解重点句意

  积累常用的文言词语及句子。

  1.重点字词梳理

  北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)

  齐谐(xié) 正色邪(yé)

  2.通假字

  北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)

  3.词类活用

  志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)

  4.文言句子翻译

  (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

  明确:这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。

  (2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

  明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

  目标导学三:理清结构,体会文章情感

  1.合作探究,文章层次分析。

  明确:

  第1层:描述鲲鹏形象形体硕大无比

  变化神奇莫测

  奋飞气势壮美

  第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。

  2.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

  明确:说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

  3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合课文最后一段话进行分析。

  明确:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说,天色湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。

  目标导学四:品味语言,体悟《庄子》散文艺术特色

  1.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的?

  明确:大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

  2.赏析句子。

  “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

  明确:此句运用丰富的想象、奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象联想和想象。

  3.结合《庄子应帝王》一篇,简单说说庄子散文的特色。

  《庄子应帝王》:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。

  明确:庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

  第2课时、庄子与惠子游于濠梁之上

  1.积累文言词语,疏通文意,把握文章内容。

  2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

  一、导入新课

  播放导入视频。

  同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说,从逻辑上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音,好像不从逻辑上讲,庄子便赢了似的。为了一探究竟,请同学们打开课本,一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。

  二、教学新课

  目标导学一:了解作者,感知作品背景

  庄子是我国古代的哲学家,道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰。

  惠施,宋国商丘人,战国时期的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。

  目标导学二:分类积累,理解重点句意

  1.积累常用的文言词语及句子。

  (1)文言词语

  一词多义:

  固:A.固不知子矣(固然)

  B.子固非鱼也(本来)

  (2)文言句子翻译

  我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

  明确:我不是您,固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼,您不知道鱼的乐趣,这是可以完全确定的!

  目标导学三:活动探究,体会文章情感

  1.情景模拟,选一人扮演庄子,一人扮演惠子,根据课文内容组织辩论对话。

  2.请同学说说这场争辩谁是胜者。

  明确:逻辑上看是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢?

  3.这段辩论十分巧妙,请你说说它“巧妙”在何处。

  明确:“濠梁之辩”的绝妙之处在于,除了两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩,但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐。

  4.在这场辩论中,我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异,他们的人生态度也各不相同,结合课文试作分析。

  明确:惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌,他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,他鄙视功名富贵,追求快乐自由。

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