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关于诚行天下的演讲稿

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诚信无价,它是人们的道德追求,对于商人来说,诚信就是他一生的立身之本,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡纽带。下面是小编为大家带来的关于诚行天下的演讲稿,希望能给大家提供帮助。

关于诚行天下的演讲稿篇1

亲爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们仰望苍穹,天空依然别样明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千里,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每一个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是由历史渊源的。

季布是汉朝人,他以真诚守信着称于世。时人谚云:“得黄金百金,不如的季布一诺。”意思是说季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地度过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

听完季布的故事,再想想自己,你是否诚信考试,每一次的考试测验中你有没有借鉴他人的试卷,来换取一个高分数,给家长一种你什么都懂的错觉。你有没有想过就算这次运气好没别人发现,在下次也没被发现。那以后呢?高考呢?所以请诚信考试。在座的某些同学也一定为了出去找各种理由请假。刚开始班主任会很信任你,准许你请假。可后来请假的制度加严了,出去的机会小了,你就开始抱怨老师,埋怨老师,讨厌老师。可是,你有没有想过,曾经的你博得老师的信任却不按时返校。你没有守信,把老师对你的信任当成你撒谎的资本。这时,在你抱怨老师的同时,可否想过你是否守信,是否诚实。如果你没有,那么请变得诚实守信吧!

诚实不需要千言万语,只需要你有一颗真诚且愿意诚实守信的心。一位老学者说:“诚信和诺言比仅仅是几句话,如果你说了但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人情绪高昂,愉快。 我不是一个悲观主义者。当我听到那些冒用别人公司名字的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻,假的文凭,假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁 的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中以平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信者做人之本,立世之根!

让我们都做诚信之人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

听!有个声音大声的说:道德是做人的准则!有个声音真诚的说:这世界需要道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

关于诚行天下的演讲稿篇2

各位老师,各位同学:

诚信就是忠诚正直,言行一致,外表一致。守信,就是不虚伪不欺诈的守信。流传千百年的“言而有信”、“言而有信”等古语,生动地表达了中华民族的诚实守信。在中国几千年的文明史上,人们不仅歌颂诚实守信的美德,而且勤奋实践。

早在20__年前,孔子就教导他的弟子要诚实。在学习中,你知道你知道的,你不知道你不知道的。他认为这是正确的学习态度。

曾子也是一个非常诚实和值得信赖的人。一次,曾子的妻子去市场,孩子们在哭。老婆哄着孩子说,你别走,我回来杀猪给你吃。当她从市场回来时,她看到曾子真的想杀猪,所以她很快上前阻止了它。曾子说,如果你欺骗你的孩子,他们不会信任你。说着,杀了猪。曾子没有欺骗孩子,但也培养了他们讲信用的品德。

秦末有一个人叫姬补,他一直信守诺言,守信用。人们说“与其得到一百磅黄金,不如得到一个承诺”。这是成语朋友的帮助,只有生存。而相信,自然会得到所有人:

在旧社会,中国商店的门口通常有“真诚、童真、无欺”的字样。自古以来,他们就倡导公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的职业道德。

在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬。这种美德表现在工作和学习上,即敬业、认真务实、实事求是;待人接物,就是真心待人,互相信任;对国家和集体的态度是遵纪守法,忠诚老实。

关于诚行天下的演讲稿篇3

诚信是做人的根本,诚信在不同时代具有不同的内函,诚信在任何时候都很重要,在古代,没有诚信,则没有立足之地,古人以诚为本,一诺千金,现代诚信显得更为重要,在现代社会中,逐步在各行各业中形成一种职业道德,各行各业都在遵守他们自己的职业道德。

话说秦朝,刚刚统一不久,国内子民诚信严重缺失,地方官员并不相信百姓,百姓也不信任地方官员,国家才刚刚统一为了社会稳定变法改革的进行,作为行政首脑的李斯,想到一种办法,让官员能取信于民,他就在城楼下,指着一根竹杆子说,谁能把竹杆子拿到城内,谁就可以得到十两黄金。开始并没有相信他的话,但没有多久,有一个人拿着竹子进了城,所以官府给了他二十两黄金,从此百姓才信任官府,为秦朝的变法图强打下了一定的基础,建立了官府在百姓中的威信,对于这个例子,引起了我们的思考,诚信,体现了一个国家的国民素质。

讲诚信应该从小培养,父母是子女的启蒙老师,作为父母要为子女树立榜样,从小培养他们的诚信,教他们如何诚信做事做人,失去的后果是怎样的呢?古人有古人的一套方法,现代人也有自己的方法去惩罚他们,如果在国外有一次失去诚信,那后果将不堪设想,你不仅找不到工作,而且住房乘车也是个问题,那真是无立足之地了。

不仅在国外如此,在国内也如此,现代社会信息化的高速发展,网络化的发展,最直接的是银行对你的制裁,冻结你的资产,个人信誉的好坏关系到一个的一生的前途,也说的有点严重了,不过它的重要性不可忍略。

诚信做人,一诺千金,我们对于这个问题不仅要时刻地想到,更重要的是能够做到,做到一次胜过想上千次,付出行动尤为重要,古人说的好“读万卷书,行万里路”学习就是这样,不断学习,不断实践。

言而无信,更能说明诚信缺失的利害关系,齐国攻打宋国就派孙子向南求救于楚国,楚王听了藏孙子的请求后,非常高兴,答应派兵救援宋国,样子为得十分起劲,藏孙子满面忧愁地回来,他的车夫问,现在求救之事,已成您反而满脸忧愁,是为什么呢?藏孙子说,宋国小而齐国强大救了弱小的宋国却开罪了强大的齐国,这是一般人都会忧虚的事情,楚王却很高兴,认为这们一定会坚定我们一抗齐的决心,我国坚持抗齐,齐国的努力,就会减弱,这对楚国很有利。

藏孙子回到了宋国,后来齐国古领了宋国的五个城邑,而楚国的救兵却一个也没来。

在现代商品经济冲击的时代,经济利益的冲击下,相当一部分人忘了诚信二字,追逐利益,把经济利益放在第一位,对于这种现象,更应该受到关注,培养国民的诚信素质十分更要。

关于诚行天下的演讲稿篇4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。我们要做一个有诚信的中学。

古时三顾茅庐的故事就为诚信创造提供了一个经典的例证。风再大、雪再狂,也没有使求贤若渴的退缩,结果他的诚信打动了诸葛那颗高傲的心,不但忠心辅佐,而且为了兴复汉室,完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往,还会出山吗?还会有流传后世的三国鼎立吗?诚信,即是,兴邦之计,也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚信难成事。 诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情。

据的一次调查统计表明,在校学中未说过假话的平均只占6.2%,其中,幼儿园小朋友占84%,小学占51.3%,而中学仅占20.1%,而且,少数中学还有考试作弊、言行不一、欺骗他人等经历。

说过,“知之为知之,,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假得到的成绩怎么能参加明日的各种竞争? 同学们,国家建设需要的是有真才实学的人,而不是滥竽充数的南郭先。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!在每一次考试,特别是即将举行的中,请同学们都自尊自爱,都来做一个讲诚信的好学,拒绝考试作弊或被作弊的行为!

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本。一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。一个人说话不算数,偶然有一次,大家能原谅他,时间长了,就会失去人们的信任,就没有人愿意与他共事,这样,他还怎么能在社会站住脚,还怎么能做大事呢?

同学们,为了美好的明天!我们要做一个诚实守信,言行一致的人,答应他人的事就要做到,做不到时表示歉意,借他人钱物要及时归还。不说谎,不骗人,不弄虚作假,不自欺欺人,知错就改。只要我们从现在做起,从身边的每一件小事做起,时时处处体现我们是一个“做事求实,做人求真”的讲诚信的实验学校的学,我们的校园会更加充满真善美,同学之间的相处也会倍感温暖与幸福!让我们一起努力,做一个讲诚信的学吧!谢谢大家!

关于诚行天下的演讲稿篇5

亲爱的同学们:

大家好!近期,咱们学习了“人无信不立”的有关内容,所以今天,我们就以“诚信”作为此次演讲的主题,来和大家谈一谈“何为诚信”“为何成信”。

我个人很喜欢子路讲过的一句话,叫"言必信,行必果”。它很简明地解释了到底何为诚信。说出的话便要言而有信,做出切实的行动,行动了就得有承诺过的结果,这便是诚信最基本的意义。大家不妨打开字典,查一查关于“诚信”的注解。“诚实,守信用”,是我的词典给出的解释。这“诚”,对应“诚实”,“信”对应“守信用”。对自己诚实、对他人守信用,不自欺,也不欺人,便为诚信。

在现代社会,诚信已不仅仅是一种空洞的道德,它已成为了确确实实的,对于人们的数据记录。就像老师讲过的信用卡,如果不按时还款,在今后的生活中便会带来诸多不便,处处碰壁。信用卡,即是对我们诚信的考验。当然,诚信还不止于此,它在生活的角角落落中埋下一个个碎片,等待人心去守护。

我的父母,就是一对商人。所以我与诚信,在儿时便相遇于父母的行动中。咱家卖鞋,只卖正品。在妈妈的微信中,总能看见别人发的朋友圈:“x牌高仿”,价格是没低许多,但质量却降了不少,穿个一阵子,便到处开胶。我问过妈妈,为什么咱们不卖高仿货品,像别人家一样卖高仿,似乎可以多赚很多钱。“那质量差的,没穿几天就坏了,怎么给客人?”这是妈妈的原话。在那之后,妈妈还告诉我,对顾客坦诚,人家才愿意和你打交道。“诚信为经商之本”,看来是不错的。它为商家带来名誉,为顾客买到放心。我想,就是这一份待人的坦荡,才让妈妈得到了一批忠实的客户。

相信大家都听过“烽火戏诸候”的闹剧吧?周幽王为博爱妃一笑,点燃20多座烽火台上的烽火,大家都匆忙赶到之时,却发现这只是周幽王的戏弄,都愤然离去。而后,在犬戎攻周之时,再点烽火,已无人响应,西周因此灭亡。对诸候的不诚,导致了亡国丧命的结果。

至此,是“信”,即待人要诚。这个方面会有他人来约束,因为他律,有时你不得不待人诚信。但在这“诚”上,可就不一样了,这需要自律。你能保证自己不曾糊弄过自己吗?对待一次作业的态度,考试时游移的目光,菜市场注水的肉……也许他人并不知道这些事儿,但你默许了一切的发生,这还能是“诚”嘛?因此啊,生活中的“诚信”,必须绑在一起,缺一不可!

就像老师所说,“诚信没有重量,却既可以让人有鸿毛之轻,也能让人有泰山之重”。人到世间一遭,若失了真,那么意义何在呢?大家回想一下,今天,你诚信了吗?

最后,希望大家都能以诚为衣,以信为裳,“言必信,行必果”!共勉!

谢谢大家!

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