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2022高三天河区二模语文作文

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高考作文常以议论文作文的形式出现,写好一篇高考议论文作文一方面是需要做好行文的布局的,而且在另一方面在议论文论据的素材上需要有一些积累。下面是小编给大家带来的2021高三天河区二模语文作文,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

2021高三天河区二模语文作文1

一棵小树说:“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说:“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说:“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说:“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说:“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源。可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江,一代文豪自此灰飞烟灭,是因为在腐 败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖,游历山水,与朝露斜晖为伴,以麻布黄卷为友,也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场,隐居山野,一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔,也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕。

历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印,联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它。

沉默,不会是金;抑制斗志,永不会成功。努力去寻求自己的位置吧,进攻才是的防守。

2021高三天河区二模语文作文2

时间,可以带走一切,从来没有什么能够永垂不朽。

古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?昔日的古罗马,是何等的强大与辉煌?而今只是历一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽,看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭,什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。

我从来没有想过不朽,因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的梦想也会离我们越来越远。就好像这向东流逝的水一样,不可抗拒,无法逃离。

西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历叱咤风云过?秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能挣脱自然的法则,最终只成为一抔黄土。

想要不朽的人,请醒醒吧。岁月不饶人,更不必说其他东西了。但正是因为我们不能不朽,所以我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。

活在当下,不去考虑自己能否不朽,认真做好每一件事,这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。

抗日战争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂,正值青春年华。望着满目苍凉的大地,毅然决定参军,去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去,而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去,但是他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。

到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春很短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。

青春就好像东逝水,水最终不会回头,会一往无前地走下去。青春也是如此,但是你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的,他们长在青春的河畔,汲取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但是他们的根不会死,根会积蓄力量,重新开出青春的光芒。

青春者,纵万难,亦不惧。锈蚀肉体,不朽灵魂。

2021高三天河区二模语文作文3

早听说“三分工作,七分人情”的处世诀窍,也知道以“七分人情”立业成家、名利双收的人还为数不少。

此类人的形象不难描画:大事做不出,小事不愿干,又想立头功,只好投人情。喜奉承——拍;爱面子——争;有私事——主动露馅;有成绩——设法张扬……如此这般买情、卖情、操情、用情,以情悦人,以情系人,以情解事,以情息事。一腔情水向东流,千难万险化乌有。

人本是最富感情的动物,但用情太过未必是好事。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的和绅就是个好例子。他讨人情、赚人情、收人情、欠人情,献媚讨好,无计不使,情来情去,最终落得个名利双空的下场。虽然是电视剧,但搬到现代社会这个大舞台上,也能够折射出那些“达官显贵们”同样的嘴脸。

讨官要官买官卖官的“高级人情”在我们周围也不鲜见。我的一位远亲曾在十年前由平头百姓摇身一变成了乡劳务办的主任,据说是一头老实巴交的黄牛和五亩地的胡麻籽为他“说”的“情”。后来,他趁“_工程”启动之机,以七万元的“造价”为一中学建成三十平米、土木结构、“坑式”厕所一座,并由此发家致富,“情”缘何处,不得而知。此君现已倍受一位视私情胜党性的上司的垂青。这正应了时下那句顺口溜:不跑不送,十年不动;光跑不送,平级调动;既跑又送,平步青云。

难道世上全是这种情,人世真的如此苍凉?不!

马克思处在贫困患难境地时,恩格斯甘愿在“欧门——恩格斯”纺织厂当一名雇员,用赚来的钱负担马克思一家的大部分开支。他认为把无产阶级领袖从资本主义社会拯救出来,帮助他安心写作《资本论》是他义不容辞的义务。列宁称他们之间的“情”超过了人类友谊的一切最动人的传说。这种“情”的事例同样不胜枚举:革命导师列宁与高尔基的友谊,中国共产主义创始人李大钊与孙中山的友谊,一代文豪鲁迅与瞿秋白的友谊,伟大领袖毛泽东与_的友谊……人们那种同志情,诤友情,事业情,革命情,骨肉情,仗义情,以及忠贞不渝的爱情……不都是很崇高的吗?

人间充满情,公情抑私情,法律不领情,慧眼识真情。愿现代一切为金钱、名利、人事等所惑的人们手执慧剑,斩断“情欲”,抬头做人,大公无私,为人间奉献最崇高的情,去领略人间最珍贵的情!

2021高三天河区二模语文作文4

古人云:“心静自然凉”,心态决定自己人生的高度。只有管住自己的心,就像奥运冠军郭文珺一样,即使不戴挡眼板也可以照样集中注意力射中靶心,只有管住自己的心,才能给内心一阵清澈。

生命的意义在于过程而不在于结果,就像隐士陶渊明一样,坚守“不为五斗米折腰”的执着,退隐田野,采菊东篱下,虽未在官场上有大作为,却也留下了不少脍炙人口的诗篇,使自己的“愿”没有违背。

纵观古今,“成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。音乐大师贝多芬,有着对音乐的痴狂,然而一场突如其来的耳聋将他的痴狂击粉碎,面对“在舞台上音乐结束而浑然不知的尴尬”,他管住了自己那颗几欲衰败的心,最终将人生的价值发挥到极限,留下《命运交响曲》为人称赞。史学家司马迁在受宫刑后,管住了自己那颗几欲轻生的心,一心只想“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,所以才有了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。而“灰暗”“堕落”这些散发着腐败气息的字眼,往往来自一颗消极、颓唐的心。试想一下,如果贝多芬、司马迁在遭受不幸后,被这样一颗消极的心所驱使,那还会有后来的《命运交响曲》《史记》这样的成就吗?

管住自己的心,不仅要有坚强的毅力,更要有舍小利求大义的勇气。蔺相如在面对;廉颇的公然挑衅而避之,不计个人得失,把国家放在首位,最终赢得了“将相和”的美谈。中国“两弹一星”元勋钱学森,在国外留学,学成后不为名利所驱使,毅然回国,开创中国导弹的新纪元。而现在,面对葡萄车倾覆人们的哄抢,放生的鱼苗被疯狂的打捞,迁徙的鸟儿遭“半路截杀”,这样为求小利而舍大义的事件,是否该引起我们的警觉呢?

古往今来的成功者,无一不是坚守心灵的强者:古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,今有在困境中拼搏的霍金和他《人物简史》的传奇。

管住自己的心,要有面对诱惑坐怀不乱的心境,身处逆境积极拼搏的毅力。

管住自己的心,用信念作帆,用毅力作桨,驶向人生的海洋!

2021高三天河区二模语文作文5

随手拿起沙发上的《读者》,我愣住了——封面竟以一个女人夸张的表情定格。后来,知道了这个作品名称为《惬意》,我才慢慢读懂了它的含义。

一个女人手里拿着笛子吹,两只眼睛瞪得好大,蓬乱的头发上有几只小鸟和蝴蝶好似也被悠扬的笛声感染了,陶醉其中。

这才是真正的惬意,深深的醉于自己的世界,没有他人的影响,就连小动物也被它濡染。她无须在乎别人的看法和想法,只在乎自己的快乐,即使是苦中作乐,也是幸福满溢。

虽无华丽的宫殿,却有朴实的笑;虽无众人围捧,却有独自的静雅;虽无广阔的天地,却有只属于自己的心境。它美在了心里,热在了心里,宽在了心里。这就是惬意,看不到,听不到,也摸不到,是一种不可言喻的感觉。

可如今,如此美妙的感觉,为何在现实中不见了身影?随着社会的发展,物质需求远比精神需求更得人心。人类都在不倦地奔忙劳碌,像一个机械般地工作,向金钱和地位屈膝。没钱的人为生活打拼,忘记了幸福和惬意的真谛,有钱的人只在乎荣华富贵的享受,失去了惬意的本质。有一些很成功的人,他拥有财富,拥有地位,拥有众人的羡慕,但也因为如此,他活得太累了,他失去了轻松、惬意。难道惬意会随着社会的进步而逐渐消逝吗?难道惬意只能够在作品中表现吗?

不,其实惬意就在我们的身边。想要惬意,就必须先抛开世俗的烦恼,做自己爱好的事,用心去感悟其中的舒适。

惬意,它可以使你得到瞬间而永远的快意,它可以让你身处另一个世界——一个只有自己的世界,它可以带着你远离悲伤。

朋友们,在我们身处疲惫时,不如给自己一小段时间,休息一下,哪怕只有一分钟,如此的惬意会令你心旷神怡,更有精神。

允许惬意存在,我们的世界会更美好。


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