欢迎访问范文百科-您身边的写作助手!

寒衣节和哪个神仙有关

androidx86.net 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

农历十月初一的“寒衣节”,别称“祭祖节”、“十月朝”、“冥阴节”等等。这个节日起源于北方,或许有一些南方朋友并不是很了解。下面是小编收集推荐的寒衣节和哪个神仙有关,欢迎阅读参考。

寒衣节和哪个神仙有关

寒衣节简介

十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。

后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。

寒衣节关联神仙

东岳泰山传说就为“阴曹地府”所在地,而东岳大帝的职责也包括执掌幽冥地府。作为东岳的泰山,又是自古以来皇帝封禅之地,此处具有很强的尊称地位,以致认为是代天地掌管人间及地府的最高神灵,具有护国保民、统摄万物的职能。因此历朝历代都重视对东岳大帝的祭拜,就形成了在十月初一诞辰这天的所谓“民岁腊”的祭祀日子。

关于民岁腊,其实是来源于道教的“五腊日”,其以“民”为名,不同与其他四个腊日,传说这一日将是阴曹地府考察鬼魂的时候,这个考察不光是鬼魂本身,还会查先祖业障及子孙善恶,并以此定罪福,再轮回或入地狱。所以在十月初一这天,特别讲究对先亡之人的祭祀,这样一来,就差不多确定了“十月初一”为祭祀逝者日期的基调。

那我们再说说为何又以“寒衣节”为称,最直接的原因就是有“送寒衣”之说。为何要送寒衣呢,这主要是环境客观因素及传统孝道文化的结合导致的。除去节气的影响,在历法中冬季是从十月开始的,而十月初一日是代表冬季的到来;另外就是活着的人感同身受,也有了“祭祀添衣”的方式寄托怀念。如此从最早的“东岳大帝的神仙信仰“东岳诞””,到帝王祭拜“十月朝”;再到“道教五腊日——民岁腊”的宗教影响,最终形成了融化了宗社文化、道教文化、民俗文化相统一的寒衣节,俗称“十月一”祭祀亡人送寒衣。

寒衣节祭祀习俗

古代,秋天新收后,为缅怀先人,祈求来年丰收,民间有祭祀祖宗的习俗,这一习俗与秋天的很多民俗节日均有联系。古人在十月初一,用黍等农作物祭祀祖先,后演变为家祭、墓祭等多种形式。现今江南部分地区,犹存十月初一祭新坟的习俗;十月初一烧送寒衣,祭祀亲人的风俗,现多见于北方民间。

烧寒衣

十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又称为“烧衣节”。

准备供品

一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

进行拜祭

到了坟前,焚香点蜡,把饺子等供品摆放齐整,一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈,将五色纸、冥币置于圈内,点火焚烧。有的人家不但烧冥币,还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”,一边烧,一边念叨:“某某呀,你活着时辛苦操劳,死了就好好享福吧,住豪宅,开宝马,风风光光,气死阎王!”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

还有的人家,在坟头划圆圈时,不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼,以免他们穷极生恶,抢走自家祖先的衣物。

禁忌事项

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。

汉族民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。

221381
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享