教师读书心得与教育启迪1000字

教师读书心得与教育启迪1000字7篇

教师读书心得与教育启迪1000字写什么？一个人的精神发育史离不开他的阅读史，一个民族的精神境界与全民族的阅读水平息息相关。下面是小编为大家整理的教师读书心得与教育启迪1000字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢！

教师读书心得与教育启迪1000字（篇1）

今年暑假，为了给自己充电，我有幸阅读到李镇西老师的《教师的解放与超越》一书，让我受益匪浅。

“朴素最美，关注人性做好教育，幸福至上，享受童心当好老师”是他的教育理念。他用实际行动践行他的教育理念，和学生亦生亦友，和谐自由融洽的师生关系，成为同行后辈梦寐的追求。“让人们因我的存在而感到幸福”成为武侯实验中学的校训，被一代又一代的学生铭记，并付诸于行动。这就是教育成功的典范。所以，李镇西老师与学生的故事以及他的教育理论，深深影响着全国的教师，教学技巧和教育思想潜移默化中得到提升。 《教师的解放与超越》一书，分成了七个内容话题：观念，突破，心境，幸福，智慧，呼吁和建言。

一、树立正确的教育观念 1.我们的教育者不能丢了为了每一个孩子发展的初心。 2.教育要有儿童视角。 3.学生的分数属于隐私，应该受到保护。 4.要求学生做到的，教师首先做到。比如，升国旗的站姿，文明举止、读课外书等，凡是要求学生做到的，教师应该给学生树起榜样。否则会闹“自己是一摊烂泥却恨铁不成钢的”笑话。 5.素质教育不是唯分数的教育，是人的心灵、个性、尊严全面发展，是内涵丰富的教育。 6.教育是慢的艺术，急功近利要不得。 7.互联网和人工智能永远不可能取代教师活生生的教育。

二、突破枷锁，展现自我 1.相信内心深处，都藏着一个“卓越的自己”。 2.班主任的智慧从学生中来，从反思中来，从阅读中来，从同行中来。于漪曾说：“对孩子的爱，能够让一个老师变得聪明起来。” 3.做一个思考型的老师，不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作。 4.多一些理论学习，所谓的技巧，妙计，兵法等“操作性”的不存在普适性。 5.成为优秀的教育者也需要天赋：对孩子具有亲和力，内心世界细腻而丰富，敏锐的洞察力，出色的语言表达能力，幽默感，浪漫气质。

三、心境宽，路才宽 虽然环境恶劣，待遇低下，但凭着良知，怀着责任，发挥智慧，点点滴滴去做的老师或者领导，才能把教育之路走得更远，更宽。

四、追求教育幸福感 虽然在教育实践的这条路上，我没能取得多么优异的成绩，但总觉得与孩子在一起，是最快乐的，一天不见，心里空落落的那种。 什么是教育?一个日子，一个孩子，就是教育。擦亮每一个日子，陪伴每一个孩子，就是教育的全部。让教育充满着诗意，让教育编织成童话。我想，这也是我永远的追求。

五、智慧教育，成就人才 组织课堂上需要老师的智慧，突发事件的处理，更需要老师的智慧。有时教育是不动声色，是不知不觉。最有效的教育往往是最自然的。李老师告诉我们，后进生转化不是“体罚”，而是需要大爱与大智慧。

六、呼吁和建言 李老师代表全国人民教师发出呼吁，给老师留着自由地空间，展现不同的色彩，不要用一个教学模板。不要让“非教学”任务占了工作的时间。这是多么切合实际、符合教学现状的大实话，写出了多少老师或校长的无奈。确实应该换学校一方净土了，我们是教书育人的阵地，怎让其他不必要的任务抢占我们的宝贵时间呢?

总之，李镇西老师的《教师的解放与超越》给我很大帮助。我希望，在以后的教育教学中，尽职尽责做好自己，进而超越自己，做家长满意，孩子喜欢的好老师。

教师读书心得与教育启迪1000字（篇2）

我的教育理念是:“朴素最美，关注人性做真教育;幸福至上，享受童心当好老师。"我和学生共同追求的人生境界是:“让人们因我的存在而感到幸福!"。这是一段写在《教师的解放与超越》一书封二上的一段话。很实，道出了一个老师最朴素的教育情怀:关注人性做真教育，享受童心当好老师。

《教师的解放与超越》全书共分为观念、突破、心境、幸福、智慧、呼吁、建言七个部分。总体感觉，看得懂、接地气、很实在，没有夸夸其谈。在本书的自序中，李镇西老师以巴金先生写给母校的四个字:“掏出心来”为主题。李老师写到:我不敢保证我的每一句话都是对的，但力求每句话都是真的。不媚上，不迎合，不从众;言说常识，倾吐实话，抒发真情。

在第一部分:观念里。李镇西老师开宗明义，教育的“初心”在哪里?一门心思办“一切为了孩子的教育”，教育究竟是为了什么?为了社会发展，还是人的发展?教育上的初心，就是以每一个孩子为中心，让教育重新回到一个个具体的孩子身上，关注人本身的成长、发展与幸福，这就是教育的“以人民为中心”。唯有始终关注“人”，教育初心才永不丢失。教师教育的对象是学生，在教学中我们不仅仅是传授知识，还要关注心灵:不只是看知识的正误，还要看精神的善恶。好的教育一定要有人的气息和温度。

第二部分的标题是突破。每个人的内心深处，都潜藏着一个连你自己都不知道的“卓越的自己"。这是告诉大家每个人都有超越自己的可能，今天的你会超过昨天的你。怎么超越?答案是学习和实践。第一，跟学生学习，在实践中成长。第二，在反思中学习和成长。第三，在阅读中学习和成长。第四，向同行学习和成长。

第三部分是心境。我的理解就是从心理层面上如何做一个好老师。不抱怨，做一个纯粹的教师，保持一颗纯净的爱心。

如果说前面是教师对自己的解放，那么后面应该就是对自己的超越。“让人们因我的存在而感到幸福”，这是李镇西老师送给历届学生的见面礼，后来成为武侯实验中学的校训。这句话和李镇西老师所言的教育的初心是一致的，教育的落脚点在于培养“人”。教师不问收获地辛勤耕耘着每天的课堂，把种子播撒进岁月，等待着将来在不知何处的远方传来种子发芽的声音，闻到种子绽放的芬芳。

教育是爱的艺术，没有爱就没有教育。真实有效的教育，往往发生在教师的不声不响和学生的不知不觉之间。李镇西老师认为:真正的教育效果，总是发生在自然而然的情境中。教育者的教育目的一定要非常明确，教育过程一定要不露痕迹。当我们处处刻意表现教育时，教育往往不会出现，这叫“多情总被无情恼”:当我们忘掉教育而忠于生活本身的逻辑时，教育往往如愿而至，这叫“道是无晴(情)却有晴(情)"。作为教师不但要有爱的能力，还要有爱的方法--这就是教育的智慧。

呼吁和建言是李镇西老师站在一线教师的角度，为教师发声，为教育回归本源在呐喊。李老师的呼吁和建言是建立在真实的调查研究的基础上得来的，真真切切的反应了一线教师的心声，实在佩服李老师!

“教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。教育是慢的艺术，好的教育必须是以爱为灵魂，静待花开 , 在这个浮躁的世界里，读这本书犹如涓涓细流，温润心田。静下心来教书，潜下心去育人，新学期开校之际，借用李镇西老师的一句话送给自己:让我的学生因我的存在而感到幸福。

教师读书心得与教育启迪1000字（篇3）

一棵树有一棵树的姿态，一朵云有一朵云的姿态，教育也应该有教育的姿态!从教16个年头的我，常常思考，我们的教育到底应该以怎样的姿态站立?近段时间，用心阅读了于漪老师的《教育的姿态》，好像看见了标杆，明确了方向，释然了许久以来的困惑。

首先，我认为教育要有水的的姿态。水，是生命之源，在我们的日常生活中随时随处可见，是再普通不过的东西。但是，水却与我们息息相关，是我们最需要的东西。教育也是，是我们必不可少又无处不在的所需，如果维持生命离不开水，那让生命有尊严有质量的存在，就离不开教育!古人云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”以水的姿态做教育，要能适应任何环境，就像水一样包容万物。至柔之中又有至刚、至净、宽容大气的胸襟和气度。

而且，书中于漪老师在谈及课堂教学时，经常说“课要上得一清如水”;谈到教师的知识储备，她曾说“要给学生一杯水，教师先要有一桶水”，后来又把“一桶水”发展为“长流水”;在谈到教育的功能时，她非常喜欢用“滴灌”这个词，“滴灌学生的心灵”，“滴灌学生的智性和德性”，类似的话，在她的文章里也好，演讲中也好，总是经常出现的，也还离不开一个“水”字。于漪老师的教育思想、语文思想，假如方之于物，什么才是最合适的呢?想来想去，其实还就是这个“水”字。不知道是不是巧合，于漪老师的名字里也有“水”;漪者，波纹也，风生而水起，水动而波兴，感天地之气息，动于中而形于外，遂至荡漾迭推，绵延广被。

水是至纯的，真正的教育就应该如水，纯粹洁净，远离污染，拒绝添加剂。唯其如水，方能涓涓滴滴，润泽心灵;惟其如水，方能载歌载舞，使粗糙的石头变变得温润美丽。在我看来，于漪老师的教育观，其实说到底就两个字，一个就是“爱”，一个就是“人”，合在一起就是“仁者爱人”。

其次，我认为教育还应该有山的姿态。“尊重每个生命的价值，促进每个生命的良性发展，这是教育的重要使命!”这也是每个老师所应该坚守的理念。“琢玉性惟坚，孜孜以成华。”当我们以山的姿态巍然屹立，琢玉日久，相信也必能浸染玉的温润平和，成熟而不轻浮，沉静而睿智。有内涵的教育也应该是一座山，每个教育者都应以丰厚的山间营养，润泽美玉，用如山的爱，如山的步伐，实践着任重如山的教育事业，并以思考者的姿态屹立，信道守诚!

再者，我认为教育更应该有根的姿态。在“寻找教师之根”一节中于老指出“回顾教育历史，常有这样的图景浮现眼前：一群身无分文的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间，悲天悯人，为苍生造福，令人感动。这是由于他们身上有那么一股志气、意气与豪气。历史启示今天，肩负重任的现代教师，理应从传统中汲取精华，锻造自己的精、气、神。”我认为，凝聚彰显在教师身上的这股志气、意气与豪气，汲取传承于传统文化中锻造出的精、气、神就是教育的根!当我们的教育以及我们每个从事教育的为师者都以如根的姿态和执着深深向生命纵深处伸展，那么教育之树茁壮繁茂自是必然。

德国哲学家、德国最重要的存在主义哲学家之一雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书曾说“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

那么，就让我们怀着对树的崇敬与对云的向往叩问自己：我们是在这样的境界中从事教育工作吗?怎样才能使我们也能诗意地栖居在我们的工作中?我们的心灵也具有树的扎实深厚与云的轻盈灵动吗?我们的生命也像那棵树一样生长在厚实深沉的教育沃土之中吗?我们的灵魂也像那朵云一样生长在澄澈明净而高远的碧空中吗?我们的教育到底应该以怎样的姿态站立?

感谢《教育的姿态》一书带给我的启迪和意义!

教师读书心得与教育启迪1000字（篇4）

翻阅当代教育大师钱梦龙、魏书生、李镇西、于漪等等的书籍，最大的感受就是他们所流露出的博大的教育情怀。他们仰望星空，勾画美好的教育愿景，同时又脚踏实地，身体力行，努力地为学生的成长奠基，并竭力帮助青年教师的成长。

翻阅着这些令人深思的文字，感受着八十多岁老人的博大的教育情怀，我的心久久不能平静。合上书本，“椎心的忧思，竭诚的期望”、“让生命之花绽放”、“寻找教师之根”、“一辈子学做教师”、“活在价值体系中”和“记忆与情缘”6个专辑的标题，实在就是对“教育的姿态”最好的诠释。

一页页读过，合上《教育的姿态》，嗅一嗅书香，大爱无疆这四个字悄然浮现于脑际。

本书是于漪老师有关中国教育现状的总结与深思。作为教育家，于漪老师用她对教育事业的热爱和崇高使命感，拨开乱象的丛莽，让教育之魂魄闪光。作者一直希望教育要回归到“爱”和“人”上，去帮助学生实现精神的提升，生命的发展。

为人师者，我们都知道要心中有爱。但教育需要怎样的“爱”呢?“在学校十多年的基础教育将奠定和影响孩子的一生”，这是于漪老师以人为本的出发点。漫漫60年的教学生涯中，她拒绝各种利益的诱惑，哪怕在80高龄依然活跃在教育改革第一线，一个重要原因就是她深爱着学生。在她的眼里，每个学生都是金子，要为国家培养“有魂有根”的栋梁之才是她孜孜以求的理想。“教育对象无法选择，只要是生长在这片热土上的孩子，我们都要真心实意、全心全意地爱他们。”这是于漪老师毕生坚守的信念。

什么是真正的懂学生?说在嘴上，写在纸上，不是真正的懂，要身体力行，真正做到才是懂。于漪老师的儿子患了败血症，但她却忍痛割爱，放弃陪伴儿子回到学生们的身边。于漪老师的师爱是超越亲子之爱的，虽然她与学生们没有血缘关系，但却寄托着祖国的期望、人民的嘱托，她像爱自己的孩子那样一个心眼爱学生，尽心尽力地培养呵护他们的成长。她认为，学生的事是天大的事，是教师心上的事，精心培育好他们，不仅是责任，更是她的快乐。

“班主任只有燃烧自己，才能辐射学生，教育学生”，她相信，每个孩子都有向善、上进之心，都有自己的闪光点，她利用各种机会给孩子们讲理想信念，激发他们的学习动力;找同学一个个谈心，一把钥匙开一把锁;挨家挨户走访学生家庭，争取家长的积极配合。看到孩子们的成长，于老师觉得她的生命就有了价值，生命和历史使命结伴同行。

爱，是一本永远解读不完的书，于漪老师精湛的专业水平、高深的教育思想是常人无法超越的，但她的信念、精神、品行以及时时流露的责任感和使命感，是我学习的榜样。

教师读书心得与教育启迪1000字（篇5）

这本书是张文质先生演讲词的整理第二版。刚看到这个书名的时候，一开始是排斥的。在这个快节奏的社会，GDP增长要快，高楼大厦建造的要快，就是去饭店点菜都会给你一个计时器，告诉你到什么时候还不上齐菜，就再送一道菜。类似于肯德基这种快餐店遍布大街小巷，去医院看病恨不得一吃药就好，就连需要我们慢慢品读的名著都有简读版。如此快节奏的现象比比皆是，可是为啥一提到教育，就要“慢下来”?我就很好奇这本书到底要讲什么。

为啥教育要慢下来?这个时候可能会有一个熟悉的回答：教育的对象是人，每个人都独一无二，具有差异性，要因材施教，最好的教育是潜移默化，是润物细无声，一遍教不会，就再教一遍，两遍教不会就教三遍，教育需要耐心，所以教育要慢下来。其实道理大家都懂，可是真正等到上课的时候，批改作业的时候，耐心真的会慢慢消失。当一个高中生解一元二次方程解不对的时候，当他向量垂直用坐标表示记不住的时候，当他10以内加减乘除算不对的时候，一次两次还是有耐心的，可是耐心真的会在一次一次的错误中被消磨殆尽。这时候，你的嗓门不自觉的会变大，语气也变得严厉起来，表情也会严肃起来，眼神不自觉的聚到他的身上。那时候，谁要是跟我讲“教育是慢的艺术”，我估计都会把粉笔头砸向他。

也有不少学者强调，现在这个社会，一味地强调“教育要慢”，就是胡扯淡，不在一线教学，根本不能体会老师的压力，特别是毕业班的老师。面临月考，期中考，期末考，还有各种联考、会考，每次考试下来，分数总归要看一看的。学生的成绩上不去，这个时候还强调“教育是慢的艺术”，人家会觉得你在侮辱他。谁不想自己的班级，自己的学生考的好一点，谁又不想自己学生学得轻松，作业又少，同时又能考的好?这个就像是鱼和熊掌难以兼得。老师承担着教育人的责任，学校的信任，特别是家长的信任，不能一味地追求教育理念，不顾教学现实的老师是自私的。

我也给自己安慰：那些不顾学生成绩的改革都是不负责任的。但凡哪个专家跟我讲，教育要慢的时候，就会百度一下，首先看他有没有在教学一线，然后再考虑要不要继续听他演讲。

所以，我特别喜欢书中的一句话：首先要保障生存不至于被淘汰。就拿我来讲，作为新教师，教育情怀还是有的，教育理念也算是新的，教育热情也是高涨的。但是，我真的没有勇气在不顾及学生的成绩，大搞素质教育。我胆子很小，我怕学校领导因为教学成绩质疑我的教学能力，我怕家长因为孩子的考试成绩怀疑我的专业素养，我怕过不了多久就要被学生轰下讲台。我还是注重成绩的，如果我严厉一点，学生能考的好一点，能多一个考上大学，我还是愿意自己严厉下去的，我不希望是因为我的宽松，导致本有机会上大学的学生被挡在大学门外。我想着，先把他们送进大学，让丰富的大学学习生活、灵活的学习方式，让他感受咱们的.素质教育，感受“教育的慢艺术”，快乐学习。但是，这不代表没有想过改变，我也有一点点的改变自己的教学方式，也会反思一天的教学行为，也在思考怎样让学生能轻松点学习?前提是，学生的成绩不能掉，最起码是不能掉的太厉害。

最后给自己的建议：改变，要一步一个脚印，学会取舍。

教师读书心得与教育启迪1000字（篇6）

对于”教育是什么“这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。

读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是”艺术“，教育是”慢“的'艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在”慢“字上出了问题?

昨晚看电视剧，里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票，信上邀请老师去观看自己的第一次演出，因为老师是他心里所尊敬的人。虽然离开老师多年，但心里一直有老师的陪伴。

这对年长的老师说了这么一句话：”能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。“我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味，因为我也是一位教师。

然而，我能成为孩子们优秀的向导吗?并且是当我老了，我的学生长大了的时候，他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗?这个结果我得等到我老了才能分晓。然而，这个过程却需要我此时此刻就开始。

日本教育学者佐藤学所说的，教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令。来想想我今天的教育。

班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢?我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。

但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气?没有焦灼?是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：”我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。“当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。

他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：”看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。

“老师说：”就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没?“小孩累啊，我们累不累啊?就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样?那就是家长要抱怨：”才考这么点分数。“老师要抱怨：”你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。“原来我们都掉进分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!

书中也有一行小字提醒了我。”教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。“

”教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。“我们把眼光放得这么远了，才能对今天的教育行为有所思考。

我是任教小学语文的老师，于是我的眼光对文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗?

当我年老的时候，如果我也能说上这么一句”能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。“那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。

教师读书心得与教育启迪1000字（篇7）

吴非老师《不跪着教书》是一本个性十足的书，通过这本书我们可以感受到吴非老师是一个非常有思想的人，是一个为中华民族教育事业呐喊的人。整本书贯穿着浓浓的为教育的忧虑之情，还有他的信仰教育应坚持“独立之精神，自由之思想”。

其实这本书是不需要再做什么摘抄的，读完此书，我们只需记住要培养一个完整的人，而非一个做题的机器。教师自己首先要有独立的思想，自由的精神，这样才能培养出独立自由的人，否则培养出来的也是不完整的有缺陷的人。

读完此书，可以发现吴非老师与李镇西老师的思想有如此多的相似之处，他们都在尽自己所能去改变中国教育中的种种恶习，都在努力培养健全的人。不同之处在于吴非老师脾气似乎更大，看不顺的一定要说出来，而且说到深处、痛处;而李镇西老师似乎圆滑了许多，他更多地去享受教育的快乐，并且把大家也带入教育的快乐之中，从改变自己开始，来改变中国的教育。两位老师的风格都是我喜欢的，因为他们都很真诚，都有独立的思想，自由的精神。

不过吴非老师批判的太多，虽然所言皆属实。但是光谈负面形象未免使广大教师产生失望的心理。作为教师，我还是希望能更多的获取正能量，把自己小小的班级带好，让他们感受成长的幸福。当然，在吴非老师别的书中有介绍。

所以，这本书的最重要的作用在于唤醒，正如书名：《不跪着教书》。

下面摘录一下书中的经典之处：

对于一个教师来说，最大的安慰，就是我们培养出了人，一个有感恩之心的人，只要能经常的发现这样的孩子，就会觉得既幸福又平常。(是的，一个有感恩之心的人远比一个危险的优生要好。)

在有仁爱之心的教师眼中，学生首先是人，是需要关怀的人，在那样的班级中，学生也就懂得了平等和仁爱人文教育的本质是精神之学，教育者首先必须是善于思考的人。(试问，当今有多少教师能有自己的思想呢?)

师与匠不属于同一层面，匠的技巧再高，难有创建，师则一定要有自己的风格，善于创造。所谓技巧，卑之无甚高论，得之于教训，积累为经验;但是思想能使一位教师站立起来!(读书如果只为寻求技巧，是痛苦的，改变思想才会发生质变。)

认真听是非常累的，更何况本来就存在着“遗忘率”问题。(我们不允许学生忘，可笑!)

如果一位教师没有精神追求，即使他奉献一生，烛灭丝尽，其作用也有限。

(关于和家长交流)我们的目的是为了教育孩子，而不是争论是非曲直，争输赢。不要训家长，这可能使他们为难。

为什么要读名著，是为了获得教养，为了能像一个真正的人一样站立着。

如果数理化学不好，那仅仅会后，如果母语学不好，缺少人文素养，那就是愚蠢了。

青少年的道德养成，途径是多样的。通过读书获得文明素养，通过文学阅读净化心灵世界，是重要的途径。

教师关心你的健康和安全，你不能利用这种宽容来放纵自己。

十二年的语文教育和考试似乎只达到了一个目的，即告诉学生：母语不好学。(悲痛)

读六年小学，能背诵百十篇古诗文，可能要比会做很多习题要有用。

不要宽容那些以愚弄别人为能事的人，他们不仅仅是在捉弄人，而且亵渎了人世间的善良。(奈何此种人太多，又身居要职。)

犹太人把只有知识而没有才能的人比做：背着很多书本的驴子。(似乎很多人都是啊，包括我自己。)

语文应试教育最大的危害，是把最有灵性的学科变得枯燥无比，是让原本站立的人变成侏儒，教师的教学个性也就在这样的压迫下消磨殆尽。(这是心底流血的呼喊，上面的人有没有看到呢?)

我们中国，常常把人的沉默当做有修养，这是懦弱者在强大的专制面前保存颜面的难得的理由。

《树郭橐驼传》告诉我们，任何事，管得太具体，就会弄得毫无希望。

不需要英雄的民族是幸福的民族，而有了英雄而不知道去敬仰的民族将是不幸的民族。