小学生关于学会谦让讲话稿范文_学会谦让讲话稿精选5篇

由 范文百科 分享时间：2024-04-28 19:53:12 加入收藏我要投稿点赞

　　谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今日，谦让可是时。一起来看看小学生关于学会谦让讲话稿范文精选5篇，欢迎查阅!

　　学会谦让讲话稿1

　　在我们日常生活中，我们应当怎样要求自我做到谦让呢，其实谦让是能够学会的，关键的是自我平时就要严格要求自我与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。

　　谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。

　　学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪洋的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人捕鱼的时候不是团体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证!

　　当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自我与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自我与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自我与他人得益的最好举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自我与他人双赢的美

　　好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自我与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自我与他人亲近的可好伟大。

　　谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准异常的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。

　　学会谦让，我们的人际关系圈子里就必须不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而必须会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就必须不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就必须不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而必须会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。

　　学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的感情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。

　　学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记坚持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。

　　学会谦让讲话稿2

　　谦让，是一种理解，是一种关爱，是一种宽容。俗话说：“宰相肚里能撑船。”这不正反映出让之贵吗?

　　蔺相如就是一位怀有让之心的人。廉颇曾出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是“不肯与会”，“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，在路上“望见廉颇”就“引车避匿”。这是何等的宽容忍让啊。他这样做，为的不是自我，而是整个国家。因为他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。廉颇明白后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。正是蔺相如的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。

　　这一历史怎能不引起人们的深思呢?如果当初蔺相如没有理解廉颇的道歉，而是以一颗强硬的心去对待的话，那么将会给赵国带来什么?历史将会发生多大的变化?我觉得留下人们唯一的答案便是赵国的灭亡。由此看来，让之贵是多么重要呀!

　　可是，随着现代经济的迅速发展，宽容这美德却被不少人淡忘，而蔺相如这类人更是被一些人抛到九霄云外去了。人与人之间的忍让越来越罕见，同学之间常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤;兄弟之间常为一些家庭琐事而大打出手……如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学之间就不会发生那么多争吵，邻里之间就不会发生那么多吵闹，兄弟之间也就不会出现那么多的反目。

　　宽容是水蒸气，能化成无数的小雨滴;

　　宽容是小雨滴，能汇成一条条小河沟;

　　宽容是小河沟，能汇聚成一片爱的海洋。

　　“己所不欲，勿施于人”，这成语不正说出了让之贵吗?让是一种精神体验，让是一种道德修养，让是一种礼貌行为。从古到今，人人都提倡忍让之风，但又有几个人做到了呢?

　　请常怀一颗宽容之心去待人待物吧，这样世界将会多一些温暖，多一些关怀，多一些爱心。

　　学会谦让讲话稿3

　　梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

　　要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

　　要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自我吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮!”我想，如果当时周公瑾明白谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

　　要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自我，谦让人生。应对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

　　谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

　　我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

　　学会谦让讲话稿4

　　谦让，是人生前行的一张通行证;谦让，是幸福微笑的一包催化剂;谦让，是和谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕悲痛流泪，更不怕会有争吵。

　　人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但能够改善自我与社会的关系，还能够使自我的心灵得到慰藉与升华。

　　如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑

　　以往，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇最终负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢大概为秦所灭了吧!这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊!

　　可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。能够化冲突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，教师或是朋友、同学，相处之间应当谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗

　　国家与国家之间的和平共处，需要谦让。

　　如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗恐怕会爆发第三次世界大战吧因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，仅有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢!

　　然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是应对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情景下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应当谦让，应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。

　　人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。