古人,亦谓之前人,多以区别当时之人。他们之事迹我们当世之人无人目睹之。缘于此,让我辈对他们多生好奇之心。下面就是小编给大家带来的有写古人的作文,希望能帮助到大家!
有写古人的作文1
一篇诗,一斗酒,一曲高歌,一剑天涯。
--题记
你,生在盛唐,向往、追求自由,于是,你放弃了贵族少爷般优越的生活,不顾家人的反对,只身游学,追求你心中的诗和远方!你就是那斗酒一杯,诗千首的伟大诗人--李白!
当你来到都城长安,你也想步入仕途为国效力,不曾想因你那商人之子的身份而被拒之门外,相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你怎会放弃,你作一首《大猎赋》,希以“大道匡君,示物周博”得到玄宗赏识,可后来杳无音讯。没有机会出任的他只有发出了“行路难,归去来”的慨叹,离开长安。
好在你凭《蜀道难》《乌栖曲》征服了白居易和玉真公主,在他们的举荐下你入朝当了供奉翰林,但这芝麻小官岂能实现你那伟大抱负,郁郁不得志的你发出了“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”的慨叹,只能终日在酒肆饮酒作乐,可真是“莫使金樽空对月”啊。
一日,玄宗与玉环在游园,兴致勃勃的他们想让你作诗一首以助兴,可当时你已喝的酩酊大醉,大醉的你竟让高力士为你脱鞋,这,也是你不幸的开始。你也想过妥协,将那玉环比飞燕,喜得那玉环赞不绝口,可高力士的一番弹劾让你身败名裂。你,被罢官了。你的桀,你的傲,让你受尽磨难,但我就喜欢你的放荡不羁。
这可真是应证了你那句“蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜”啊,但你没有绝望,因为你相信“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,回归自由人身份的你又开始继续游学,广交天下朋友。在此过程中,你留下了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”“危楼高百尺,手可摘星辰”等脍炙人口的诗篇,这些诗让你流芳百世,这些诗也因你的存在而发光发亮!
你也会思乡,“举头望明月,低头思故乡”表达了你浓浓的思乡情,“仍怜故乡水,万里送行舟”更写出了你的不舍,正是这儿女情长,让你更有英雄情怀。
你有点贪杯,“举杯邀明月,对影成三人”成了你的真实写照。大醉后,在月下抚剑长叹,此月已非彼时“小时不识月,呼作白玉盘”之圆月,人也非彼时之稚童了。月光、剑影、人诗,完美的交融,你完美的诠释了诗人与剑客的身份。多么率性,多么潇洒!
你,为我们神州大陆,为我们中华民族留下了近千比不朽的文化财富,也难怪到了现在依旧有人在赞叹你的功勋,“如果能从来,我要选李白,五百年前作的好坏没那么多人评判。”更难能可贵的,是那与你同样伟大的诗圣杜甫也赞叹你“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。
穿梭千古,梦回大唐,诗仙李白,你是我最敬佩,最崇拜的人。
你,是值得我们所有人敬仰、铭记的人!
有写古人的作文2
在所有的古人中,我最欣赏的是诗人。我想追溯他们的过去,了解他们鲜为人知的一面。
面对刘备的三顾茅庐,您决定出山辅助刘备复兴汉室。您加入三国争斗后,鞠躬尽瘁,死而后已。您为报答先帝之恩,为了蜀国,您六出祁山、七擒孟获,您出师北伐,最终积劳成疾。“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”成了您的命运。我看见了您那颗忠诚的心,我看见了您那智慧的化身,您是那个时代得一颗耀眼的明星,将会永远发光。
欣赏您“采菊东篱下,悠然见南山”的那份悠然自得的心境。您,挟带着一身的清高,闯入我的生活,您是护菊的使者,您是花中的隐士。“秋菊有佳色,一露掇其英”,千千的色彩,淡淡的幽香透出您那高洁的品质。“衣沾不足惜,但使愿无违”,那份对功名利禄的鄙弃,对官场的厌恶令人敬佩。
我走进您的世界,欣赏您的多愁善感,感受您那苦难与悲痛化作的美丽。一股浓浓的哀愁随风袭来,您“物是人非事事休,欲语泪先流”的无奈;您“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”的哀愁;您“帘卷西风,人比黄花瘦”的悲苦;您“不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈。因为生活经历的变化,铸就了您的悲伤,婉约之美。
面对元人的入侵,您奋勇抵抗发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊。您,视死如归;您,身先士卒。但不幸的是您被俘虏了,面对汹涌的零丁洋,您陷入了深思。北方被敌军所占,本希望保家卫国,收复失地,可自己却被敌军所捕。您那凛然正气震慑了敌人。虽然您牺牲了,但通过您,我懂得了什么才是真正的爱国。
我不在乎你们站得有多高,亦不会在乎世人对你们世俗的评价,你们所写的一字一句、惊天地泣鬼神的壮举将镌刻在我心头,字句中流露出的真情实感,身上所散发出的无穷魅力吸引着我,让我满怀好奇之心一路探索,不断前行。
有写古人的作文3
千百成峰,万壑藏云,在一处毫不起眼的民宅里,一个眉清目秀、书生模样的青年男子正拎起酒壶,自斟自饮,故事就从这里开始……
一朝芳草碧连天
手边是皇帝诏他进宫的圣旨,他却不紧不慢,轻声吟诵:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”脸上保持着当初被李邕斥责时自信的笑容。
待饮完杯中最后一滴酒,便起身上马,回头看一眼满山遍野的春色,感叹着这一朝芳草碧连天。他相信,此去长安,他必能够有所作为,报效国家!
一身诗意千寻瀑
放下金杯,扔掉手中的筷子,看着眼前的金樽清酒,玉盘珍馐,他竟觉得难以下咽。拔剑挥舞,回头再看,他茫然了,身为翰林待诏,他的职责本应是向皇帝进忠言,却日日被诏入宫陪其寻欢作乐,做诗助兴,这不是他要的生活!既然如此,那便去吧,离开这个歌舞升平之地。
遍访名山大川,自然之美让他忘却了尘世的烦恼。
面对气势磅礴的黄河,他不禁吟出:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”行走在山路坎坷的蜀道,微微叹息,“蜀道之难,难于上青天。”抬头仰望千寻瀑布感叹“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”独自坐在山顶上看落日余晖,似是自言自语,“相看两不厌,只有敬亭山。”……
走遍祖国的大好河山,他不再醉心于功名利禄,彻底摆脱了人世的纷扰。真正懂他的,唯有一轮月、一樽酒罢了……
一曲高歌一樽酒
终于,他停泊在一阵风里,与诗、酒为伴,同明月交辉。他已经不再是人了,或者说,他的思想已脱离了这副驱壳,飞到九天之上,笑着邀请月亮与他对饮。
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。美酒在侧,月、影相陪,自然是不醉不归。
也许,他实在是太孤单了,看到水中的月亮,他竟想将其捞起,倾诉自己的心声。也许,他该离开了,回到属于他的世界,那是一个充满诗、酒的世界,一个富有人情味儿的世界。毫不犹豫地,他跳了下去,用这么诗意的方法结束了自己孤寂的一生。我想,他终于解脱了吧。
敢问这世间,还有谁能如他般潇洒,还有谁能如他般恣意豪情。我想,大概是没有了吧,就算有,估计也是不及他的。遥望远方,凝视虚空,千言万语只化作一句:厉害了,我的太白兄!
有写古人的作文4
庄子,一个战国时期的奇人,人们不了解他,甚至于他的生卒年都没有记载。而庄子的思想,却影响了中华几千年,庄子的思想源自老子,而又发展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又无形,“道”生万物,“道”便是一切的开始,也是一切的终结。
庄子的资料少的可怜,而我们所研究庄子也只能通过《史记》中仅有的史料和一本《庄子》。提起《庄子》,古今学者无不叹异,有人说过庄子的文章“一等战国文字,为习气之所使,纵横跌宕,奇气逼人。”鲁迅先生也说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚同诸子之作,莫能先也。”
据记载庄子名周,宋人。与孟子同处一个时代,只可惜两人不曾相识,不然将会产生多么激烈的火花。我是喜爱庄子的,为了他那一种恣肆的逍遥,或许是我太缺少的东西吧!物质文明的世界给我太多的压抑。
《庄子》一书中,那些另人惊叹的奇幻想像,那包容天地的奇“气”,让我们在读的时候,不仅为它赞叹,神游其中,不知那是真实的世界还是虚幻的世界。
而庄子的深刻的哲思也正包含在这些想像当中展翅千里、扶摇直上的鲲鹏和斗于蜗之左右角的触氏与蛮氏,这是庄子穿越时空界限,无古无今、无生无死的境界。
而正是这种思想造就了中国人“达则兼济天下,穷则独善其身”的价值取向,而也正是这种思想让中国的历史上多了几个飘然物外的隐人名士。
有写古人的作文5
秦始皇统一六国,修建长城,实为卓越不凡;他统一文字,建立集权。可见,他被称为“千古一帝”着实不假。可打江山容易,守江山难。纵使他武略过人,但暴戾却“成就”了他的一生。秦末农民起义接连不断”,正如“水能载舟亦能覆舟”。而他确实是输的彻彻底底,水还未载他,却覆了他的舟。《阿房宫赋》中有句话直接点出“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也”,令人可悲可叹。
我承认秦王的确不失为千古奇人,但在文治方面与康熙相比却稍逊风骚。康熙实在是名副其实的千古一帝。
冲龄继位,擒鳌亲政。康熙8岁丧父,10岁丧母。两年之间,父母双亡,形影相吊,实在可怜。此时的康熙还是一位少年天子,却半路杀出了一个鳌拜。鳌拜,何许人也?此人年轻时为大清立下汗马功劳,但老年时期却被权势冲昏了头脑,竟觊觎王位。在康熙继位后,鳌拜权势逐渐扩大。少年康熙忍气吞声多年,他待时机成熟,同索额图,纳兰明珠,在宫中召集了满洲少年,组成宫廷卫队,天天演习“布库”。一日,他受康熙的邀请入宫观看“布库”演习,康熙不露声色,命少年将鳌拜擒拿,并公布了他30条罪状。康熙年仅16岁,但他却有超越常人的沉着机智,他部署周密,处理得当,不失分寸,一举清除了鳌拜及其党羽,初露其胸怀谋略,灵机果断的政治家风范。
康熙康熙不仅有勇有谋还博古通今,晓畅东西。
酷爱读书,吸纳教训。康熙是历史上少有的酷爱书籍的皇帝。他身为满人,既要崇尚“国语骑射”,又要研究前人留下的历史教训。他五岁便入书房读书,喜典籍,好书法。尝“早晚诵读,无间寒暑”。长此以往,读书便成为了康熙生活中的一部分。他自己曾说过“朕万几余暇,精研典籍,间取古人墨迹临摹”。可见其于书海如痴如醉。并且在后来他要求自己的子孙读书,既要诵读120遍,又要背诵120遍。更令人惊讶的是,康熙继位后更加勤奋,几次因刻苦攻读而咯血。但他仍旧乐此不彼。
康熙是一位学习型的皇帝。他在事业上超越秦王的地方,也正是他在思想上超越了秦王。试想,若秦王能通读古今,正确吸纳前人留下的历史教训,不以暴政治民,不以凶残为政,或许历史会翻开新的篇章吧!
善治蒙古,民族协和。中国是一个多民族国家,民族纷争是历代皇帝最为棘手的一个难题。在秦王朝时,匈奴屡屡进犯,采取的措施也是屡屡攻打,从未达到真正的长久治安的效果。而清王朝统治初期,周边民族关系也着实混乱。康熙为满族人,他在处理民族关系的时候,既承乃祖,乃父的遗训,又做出了重大的创新。他尊重喇嘛教习俗,善待达_赖班禅。并且派兵进入拉萨,消除一切对边疆地区不利的贵族势力。更加推进了各民族之间的关系。而其中,推恩会盟在我看来是最为有效,最为明智的措施。此时,康熙亲赴蒙古,主持会盟,向蒙古各人民大显身手,令蒙古部心悦诚服,于是便出现了与蒙古冰释前嫌,化解分歧的局面。实现了蒙古内部的重新统一,同时也加强了清朝对蒙古的管辖。这为清王朝未来达到繁荣鼎峰奠定了民族基础。
都说得民心者得天下,康熙调和了各族之间的关系,获得了亿万人心,反观秦王,却失去了民心,导致接连不断的农民起义。即使他统一了中国,但最后也是徒劳无功的。
秦王或许是7分功,3分过,他输确实是输在文治方面。如果他能如同康熙一般,更加重视人心所向,历史或许就会发展地更好吧!康熙着实是一位不平凡的君主,被后人评价为千古一帝也是当之无愧了。
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