宁静致远,则可以月夜调素琴,春山听花落,松间望泉流。这里给大家分享一些以宁静致远为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。
以宁静致远为话题的高中作文篇1
沉浸在渊明“心无车马喧”的意境中,也很享受“采菊东篱下”的悠然宁静;想象范蠡偕美人泛舟坐享万千财富的逍遥得意,感谢历史的风卷尘嚣没有让他们在官场的浮利物欲中追寻一生而无法善终。驱使他们走向恬淡宁静的乐土至此以老,不过缘于他们简单淡泊的念想。
这种神话似的宁静背后兴许有着许多不为人知的心酸。但陶潜安于清贫想是十分欣悦的,他不过抓住了束缚自己欲望的缰绳,只想过一种简单无忧的生活,谁又能比得上他身心的宁静,远离尘世喧嚣所寻得的精神自由?相反如今物欲横流的现代生活,让人们在官场职场均学会厮杀拼抢,为的是出人头地、光耀门楣,又或是滚滚而来的财富,膨胀着复杂的念想,一步一步走向深渊泥潭。午夜梦回的无眠,内心有太多不甘和渴望,时时叫嚣着桎梏内心。但究其初衷不过是想衣食无忧罢了,这又何尝不是一种渴望的宁静?因为想要的太多而错失迷茫,那些无法拥有的终究擦肩而过。如今因官场贪污而走进死牢的血淋淋的教训实在是太多了。他们因为对名利疯狂的追求而兴奋,却又因惧怕而惶惶,最终走向末途。
“非宁静无以致远,非淡泊无以明志”,古人如是说。而如今人们的内心太过陈杂,就连行善助人都是功利性的想法,最终受到道德的拷问。四川达州的孩子扶了老人却被反过来勒索,斥责谩骂声讨之的声汹涌如流,我想老人的生活该是喧杂的吧,他的内心肯定也在无数次挣扎。人们渴求建设精神家园让疲累之心栖息放松,却又在背离淡泊的路上愈行愈远,心中的声音多了,世界也就不平静了,而理想生活的路途却背道而驰,甚至禁锢不前。
桃源里的人们只是寻求净土安享生活,这种简简单单给予了他们一个神话般宁静的世界,也有现世村落乡镇平静淳朴的生活。他们都是思想纯真的智者,知道自己内心的追求并能安守简单。这正如我们在学习上的态度,过于追求难题的解决优人一等,忽视了最简单的东西,往往不尽如人意,于是烦躁愈加,无法调整心态取得学习进步。如果我们根据实际简单点,不去多想,而使内心平静,顺其自然,恬淡对待最后结果,兴许会取得日积愈久的长远进步。这大抵是最能适用“淡泊宁静以致远”这一说的事情吧。
凡事无忧,心事简单,这应该是人生境界的最高层。我们或许无法达到那样的高度,去可以试着平淡简单地对待生活中的繁杂琐事,让心灵沉静下来。很喜欢“雪夜访戴”的故事,就是如王羲之之子那样的来去无意简简单单,才能平静地欣赏雪夜而落的清辉吧。
“一个人把握很简单的一点东西,就能够像神一样过一种宁静生活。”不错的,淡泊处世,宁静生活,走向内心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈远。
以宁静致远为话题的高中作文篇2
有人说:“人生就是在不停地行走,沿途中会有各种风景,眼见之景不同,所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶,听到喜鹊的啼叫,也许你会停下歇息,享受片刻。当你对眼见之景而厌倦,你会收拾行装前走。此刻,你看到了熙来攘往的都市,霓虹闪烁,川流不息,认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此,可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方,那里,风光迷人,溪水潺潺,群峦叠翠。宁静之处,方可致远。
宁静之处,是淡泊明志的无悔选择,他们曾住在繁盛的大都市,每天辛勤的工作,从一名外交官到一名乡村教师,他们告别都市,来到小山村,住在简陋的房舍里,为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年,从壮年到老年,从未有过一丝后悔,一丝抱怨。生活艰辛,条件艰苦,可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜,辞去官职,告别喧嚣,选择宁静的山村,为霞尚满天。
宁静之处,是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉,在于自身价值的体现。在那遥远的地方,站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持,竭力用心创作,在痛苦中与死神抗争,从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服,即的使在乡村,他也乐在其中,他无悔来到乡村,感受自然给予的伟大力量与灵感,在人生沉潜中蓄势待发,搏击长空。只有独面风雨,在宁静中,滴下痛苦的血和辛酸的泪,才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处,是辉煌过后,智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉,飞入寻常百姓家。生活中,难以料想的事太多,姚贝娜,一位用心歌唱的音乐人,因癌症病发,离开了人世。在她得知自己生病时,她从未有过沮丧,并开导病友,她用自己的乐观与病痛抗争,可终敌不过命运。她昏迷前天,她要求医院将自己的眼角膜捐给别人,成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后,低调举办葬礼,就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己,最终宁静之处,悄然离世,带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处,超然脱俗,“春花繁盛终将逝,瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦,不在于喧嚣的都市,而是醉心的田园,脚步能达到的远方,切莫驻足。官场的瞬变,难以预测,唯有欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的旷达。
人生在行走,脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处,方可致远。
以宁静致远为话题的高中作文篇3
一把吉他一首歌,赵雷沉静温和地演奏着那质朴的旋律,仿佛是万花丛中突出的那一枝菊花,“可远观而不可亵玩焉”;武亦姝以她的沉稳从容和文学重陶的基底,感染了台下的每一位观众。赢得了全场的掌声。他们都是普通人,却以心中的那一番淳朴创造着不一样的人生。
“门虽设而常关”这就是陶渊明的家。东晋义熙元年十一月陶渊明辞去彭泽令一职选择归隐,看似是那么格格不入,但这何尝不是一种宁静。”请息交以绝游”是他发自肺腑的期盼。
“我就是不去,不去”是钱钟书的经典语录。当他被邀请去参加高规格的国宴时,他借口自己生病而回绝了主办方,他不愿意众人瞩目,更喜欢默默地从事文学创作和研究。《中国当代文化名人》也曾推荐钱钟书为36位文化名人候选人之一,这样钱老不仅能青史留名,更能得到一笔不菲的报酬,但钱老只说了一句话,“我叫了一辈子钱,难道还迷恋钱吗?”我想,非淡泊无以明志,非宁静无以致远这两句是钱老人格的的写照。
暮色苍茫看劲松,乱云飞度仍从容。这描写的不就是沈从文吗?沈从文被人们重新拾起重视,社会上涌现大批研究沈从文作品的学者,“那都是些过了时的东西不必再提起它,我只不过是个出土文物。”此话语震惊了当时的人们,这般从容淡泊的沈从文就像那寒冬里的梅花,高洁孤傲。“戒之在得”——这就是沈从文对待名利的一贯态度。他虽然被贴上过“打倒反动文人沈从文”的标语,但他却丝毫没有生气,只是从容地笑了一笑,说到:“这是造反派领导、革命小将对我的信任,虽然我政治上不可靠,但道德上可靠……”这种超然的态度既不会拉自己与世俗中,也不会怀疑自己的言行,是精神上纯粹的宁静。
人间最美好的事物不过是那清新脱俗的一抹纯净。一潭泉水有属于它的清澈、宁静,一朵野花有属于它的休眠期,一抹雾气也有它散去的时候。自然中的一切都在无声无息中交替变化着,我们同样是。留下背影,去纯粹地追求那一番净土吧。
以宁静致远为话题的高中作文篇4
在万花从中,你总能找的那雪一般的茉莉,他没有玫瑰的红艳,令人倾心,也不如紫罗兰一样淡雅,令人陶醉。它总是那样,白的,所有颜色的总和。不论是晚霞满天,还是初露暑色,一切都与它无关。它拥有着一种超脱,宁静,与世无争。
也许这就是一种境界,静的境界。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这样的一种淡泊的心境,正是我们需要学习的。
人时时刻刻都被外界干扰着,功名利禄,无不让你原来平静的心扬起波澜。曾经听到这样一个故事,一位老屠夫切肉技术高超,要几两就能切几两,他的摊位边上有电子天平,客人有不信的,拿肉去称了一下,正好。于是客人赞不绝口,同时客人让他去参加一项绝活比赛,胜利者可以拿到一万元奖金。当老屠夫站在舞台上,面对着无数双眼睛,耳畔不断回响着亲友们的鼓励,他犹豫了一下,切了下去,却并没有刚刚好。他失败了,并不是老屠夫的手艺不行,而是他被扰动的心神在作怪。泰戈尔说过:给鸟儿的腿上系上黄金,它就的不能直冲云霄了。那一万元的诱惑就如一块大石砸到了他原本平静的心中,泛起了涟漪,于是他无法真正的发挥自己的水平。
除了外界对人的干扰,有时自己会对自己产生不利影响。当太想做成一件事时,却往往会被其蒙蔽了双眼。美国著名的高空走钢索表演者瓦伦达走了一生的钢索,当他在最后一次表演的时候,却不幸摔了下来,他表演前一直重复着一句话:“这次表演实在太重要了,一定不能有一丁点儿失误,更不可以失败。”但事实却与之相反。他太想去做好了,但这种欲望成了自己无法战胜的心魔,他原本平静的心此时变的躁动不安,于是难以成功。
心若静,事可成。
对于我们来说,若有一颗不被自己和外界干扰的平常心,做任何事都能事半功倍,没有杂念,这样才可以成功。
那即将到来的高考,也许会扰乱你的心神,因此,深呼一口气,让自己的心重回平静,以一颗平常心去迎接高考。
茉莉花在空中摇曳,无论周围怎么变化,它总是——白的。
以宁静致远为话题的高中作文篇5
常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满,喧闹使人心态浮躁,生活节奏的加快令人“压力山大”,喧嚣真是社会的过错?恐怕是浮躁的心态引起无休止的,最终浮躁了社会,喧闹了人心。日复一日,“闹”已成为社会常态,人心常态。
有清高者表达对喧嚣社会的厌恶,殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静,时而有之,但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者,唯有闹中取静,达到宁静致远的境界。
心静者,使能远离社会喧嚣,享受心之所向。古人有“大隐隐于市,小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说,因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数,而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵,不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去,即便过上贫苦的生活,也是心之所向,并能乐在其中的。但更有甚者,真正达到“大隐隐于市”境界者,才是抛离了浮躁心态,保持宁静致远的心。谁能如孔孟般,在纷繁复杂的乱世之中,唯心而论,终救国救民?谁能如秋瑾般,的历经沧桑苦难,仍不忘志向,追求一弱女子所不能企及的呢?谁又能如王阳明、格物知志,使心学影响后世?在广褒的天地间,他们的心没有染上半点尘埃,风起云涌中,他们在闹中取静,寻得心之所向,达到了至高的境界。
心静者,遗忘心中的喧嚣,从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中,如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴,蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前,他潜心创作,笔耕不倦,不顾外面喧嚣的生活,随心写出朴实有力的字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰,演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚,立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中,他不受其影响,不忘初心,社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说:“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁,在物我两忘中倾听心灵的呼唤,这才真谓之静。
古语云:非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣,但我们能在闹中取静。古来有所成就者,难道不都怀有沉静的心,身处社会之中,远离心中的浮躁,寻得久违的宁静。
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