学会理智作文800字

由 安卓范文 分享时间：2023-02-08 15:08:12 加入收藏我要投稿点赞

“人是万物的尺度。”意大利智者学派代表人物普罗泰格拉是人文主义的绝对拥护者，他坚持认为人代表一切。！下面是小编给大家带来的学会理智作文800字，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!

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信息化的时代，海量的资讯、多元化的观点常常使我们晕头转向，手足无措。如何有效筛选甄别信息便显得尤为重要。在我看来，我们应不断提高自身的文化素养，对待多元化信息以理筛之，以智甄之，方能在这迷宫中游刃有余地穿行。

在手机全面普及而发达的今天，我们不难发现这样一种现象：大人们热衷的朋友圈，满屏充斥着广告和标题吸睛的各种消息，诸如“震惊了”“厉害了”“太可怕”等词频繁出现。试问，何时我们的文字工作者已经难以自信于自己的文章，沦落至要用各种夸张的标题来博眼球？而同样的，小孩追捧的qq空间，我们也不乏看到数以百千的点赞，而那些有思想高度的文章和评论呢？实则少之又少。当转发跟贴的热度，成了信息选择的风向标；点击点赞的数量，成了观点参考的指示牌时，我们还能否从容不迫？不，我们不能就此沉沦而迷失于多元化的信息中，我们要懂得去筛选甄别信息，方能行走天下。

但我们又该如何有效筛选甄别信息？这便要求我们要筛之以理，甄之以智。所谓的理便作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/是我们自身的理性。当一个个全新的信息跃然于我们的视野中时，我们应究其表象，探其本质，理性思考我们是否要去了解去接受这个新资讯。但同时我们也不能以偏概全、据理臆断。一条信息的好坏真伪，通过表面我们是无法准确评估的。所以在筛选信息时，切记要深思熟虑，三思而后行。

而甄之以智，便是要求我们要扩大自己的知识面，提高自身素养。面对着一条有内容有价值的信息，我们可以想象，一个胸无点墨、见识短浅的人只能远远观之抑或是目瞪口呆，不知所云。但一个才高八斗、学富五车的人就不一样了，他能仰观宇宙之大，俯察品类之盛。而这样的两种人，我想大多数人都会偏爱后者。那么我们更要努力学习，提升自己的素养，做到心有余而力尚足，能更好地去筛选甄别信息。

信息迷宫错综复杂，但它终究只是个迷宫，有着正确的出口。面对纷繁杂乱的海量信息，我始终相信，只要不断地提高自身素养，对信息筛之以理，甄之以智，我们终会走出信息迷局，成为一个有鉴别能力、有思想高度的人。

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咬定理性不放松，立根原在思考中

帕斯卡尔曾有言：“人，是一根会思想的苇草。”理性与思考本是上天独赠人类的慷慨礼物，然而，放眼现代人群，这宝贵的赋能却日渐消失——“苇草”变成了信息洋流中的浮萍、舆论刀刃下的韭菜。

要重让苇草扎根，便需要土壤。对人来说，要想做到不迷失，不虚骛，就须建立由理性逻辑和独立思考为轴的认知坐标系，从而树立起经得住“后真相时代”考验的正确态度。

跳出思维定势，莫轻信，莫轻疑。在绝大多数情况下，首先审慎思考而后采取行动，都是一种美德——尤其对于现下“以快为美”的风气。轻信和轻疑其实是同质同构的，都来源于肤浅的认知和先入为主的轻率。美即是好，弱势群体即与可怜受欺划等号，人性上即有“一黑污百白”或是“一白遮百黑”……人们习惯于在接触事物的同时给其贴上主观的标签，殊不知视线的聚焦点之外才是真相？

当今舆论传播的一大杀手锏便是“反转”：上一秒的受害者下一秒成为刽子手，羔羊和狼仿佛都是互作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/为反串的角色扮演。有评论员说写出好评论的秘诀就是沉得住气，冷思考，慎定论。这种态度同样适用于大众，不要在思维定势的舒适区里得出结论——多想一步，再出观点，绕开预设的舆论陷阱。

拒绝盲目跟风，坚定自我立场。轻信和轻疑往往是“头脑发热”的综合表征，但被潮流裹挟着盲从，则是更为严重的弊病。倘若意志不坚定，谎言一次入耳就会成为真理；反之，在独立思考精神的审视下，重复了一百次的谎言，也无法脱下其虚假的外衣。

特立独行不一定可取，但跟风的确是百害而无一利的行为。引导者手中牵着绳子，乌合之众乖顺地跟从。“半罐水”们急于彰显自己的见解，反倒会被舆论和所谓公知轻易地操纵，成为冲锋在网络火并最前沿的“聒噪的大多数”。如何摆脱？独立思考。如何真正地喊出自己的声音？思考后，成为自己的播音器，而非他人的传声筒。

请厚培理性与思考的土壤，带着拒绝轻浮跟风的态度，在光怪陆离的世界中，让苇草重新扎根——千磨万击还坚韧，任尔东西南北风？

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理性，心中之尺

理性犹如天平，衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”；理性犹如定心丹，任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞，我自屹然不动；理性犹如指南针，任由你颠天倒地、不分东西，我亦行于正道。理性，是人的最高尚的道德，衡量现实的心中之尺。

理性在古代发挥着稳定社会、巩固统治的作用。“谎言重复一百次就会成真理”，在市场上有人吆喝着山上的老虎下来了，于是由于人性恐慌的弱点，其他的人也纷纷传播老虎下山的消息，但是否有人真正见到老虎无从知晓，这就是三人成虎的故事。封建时代的人们理性缺乏，易于轻信也长于传谣，最终因为没有理性致使社会动荡、民心惶惶。刘禅失去理性，被灯红酒绿蒙蔽双眼，乐不思蜀而失去大汉江山；司马彦失去理性，被皇位权力诱惑蒙蔽双眼，坐上了无法治理的江山；重耳失去理性，安于齐国繁荣假象，失去一代霸主之位……可见，理性对于个人、国家而言，失则家国破灭，得则繁荣永昌。

随着后真相时代的到来，各种信息涌入，真假作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/翻飞，理性更是去伪存真、不加矫饰的法宝。

后真相时代即指人们不再关心事实真相本身，而致力于情绪化的煽动和铺天盖地的舆论之战。疫情期间，有网友谣传板蓝根抗疫、莲花清瘟抗疫等不实消息，甚至冠以钟南山的权威之名，其实，稍有理性的人都可以辨别出这是不实谣传，甚至觉得可笑，但药店里的板蓝根、莲花清瘟一再断货，让人不禁深思：购买者的理性呢？苏格拉底曾说过：“有理性的人是万物的尺度”，这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。拥有理性，便不会蜂拥买板蓝根抗疫而是买口罩与消毒水；拥有理性，便不会追求拿书拍照、常识俱无的明星；拥有理性便不会信谣传谣，而在信息的洪流中，独善其身。

无论是戈培尔效应，还是权威效应、美即好效应，在理性面前都被逐个击破，理性只崇尚科学的事实，拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。

我们每个人都应打磨好理性这把尺，测量好现实和事实之间的距离，标注出现象和真相之间的刻度，才能行于正道，驶于通途。

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“中国大妈抢购黄金”、“中国游客在日本疯抢马桶盖”、“冰桶挑战”、“小苹果”……当今中国正进入一个跟风从众的新摩登时代。一个社会追求“时尚”本也无可厚非，亦可说乃基于人之本性，然一味趋之若鹜而不辨是非真伪，恐怕就显得过于盲目而迷失自我。

所以，我主张，仔细甄别，理性从众！

鲁迅说：“世界本没有路，走的人多了，便也成了路。”多数人的思想，大多数人的行为，往往代表着一种无可辩驳的理性，代表着毋需质疑的正确方向。继西班牙、葡萄牙开辟新航路，荷兰、英国等西欧国家也纷纷加入海外殖民扩张的潮流，从而揭开了资本主义殖民新时代。自十七世纪英国工业革命之后，欧美国家纷起效尤，机器化大生产为各自国家积累了巨额的财富的同时，也标志着世界资本主义进入了一个全新的发展阶段。反观当时封建的中华帝国却依然固执地实行闭关锁国政策，特立独行，盲目自大，拒绝甚至排斥西方先进的科技文化，其结果，大清国门在西方列强的坚船利炮中轰然倒塌，泱泱中华沦为西方的半殖民地。由此可见，在世界科技潮流面前我们要从众，要追赶，要让先进的理念深入人心，古老斑驳的中华才有机会生机勃勃。

但，从众也是一把双刃剑。盲目的从众不仅容易迷失自我，而且有时还会扼杀创新作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/精神。随着湖南卫视引进《爸爸去哪儿》这一韩国综艺节目获得了国人的赞扬与肯定，各大卫视眼馋也相继引入了韩国的《花样姐姐》、《奔跑吧，兄弟》、《两天一夜》等节目。千篇一律的情节内容毫无新意，很快引起了观众的视觉疲劳。盲目从众不仅阻碍了我国文艺节目的创新，也不利于我国文化事业的发展。最近引起群众强烈反感的还有广场舞。随着中国广场舞的风靡，疯狂的人们彻夜不息，成为各个城市乡村最醒目的一道“风景”。然混乱的广场舞，毫无时间的节制，不仅不能达到强身健体的作用，还会导致过度疲劳，周围的居民也不能正常休息，怨声载道。盲目从众害人害己，因此，我们要树立理性的从众观念。

理性的从众并不排斥大声倾吐个人的独特见解。在发觉某一观点存在明显谬误，虽反对者寥寥，也要勇敢站出来指陈谬误，捍卫真理。在大家迷信“地心说”的时候，布鲁诺却坚持“日心说”，他也因此遭到了宗教的残酷迫害。斯人虽已逝，布鲁诺不人云亦云坚持真理的精神数百年之后却更加熠熠生辉。

理性从众要求我们要放出眼光，善于辨别，紧追世界潮流的同时，要防止一味随波逐流，迷失自我。当今时代，在坚持全球化的同时，中国也应汲取各国发展的经验教训，理性取舍，让中国特色的“中国梦”唱响世界！

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进入信息社会，于浩渺无边的知识海洋中汲取新知固然重要，但唯有坚持“知道”后的思考辨别，才能使“汲取”这个动作犹如玲珑剔透的琥珀，在每个人智识的天空熠熠生辉。

罗·勃朗宁曾说：“无知不是无辜，而是有罪。”无论是古代还是今时，“无知”这个形容词的背后一直包裹着“老旧”、“与时代脱节”的内涵，在信息爆炸的时代其效更甚。

如果你不能接受外界的信号，首先，你不知当今舆论的焦点、娱乐的热点，自然于一众好友中格格不入，成为一介异类，其次，你很难接触到社会冷暖，一切感动了社会或是激怒了大众的时闻都与你过于遥远，你远离社会活动太久，彻头彻尾变成了一名乡野村夫，更重要的是，你无视国际的动向，新的科技发明与人类新的突破，无论你曾经多么学识渊博，你脱离与时代的关联，便只得是固步自封。

这才是信息时代下“无知”的真实含义——你大可以书读万卷跖行万里，但信息把你抛下了，一切可能的、对时代有益的进取便把你抛弃——你的懈懒与固执最终化作一把利刃刺中你的心脏，你所犯下的罪成为对自己的惩罚。

但更有人要问，信息时作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/代下，信息如洪潮滚滚、良莠不齐，难道我都要接收吗？其实不然。

信息时代，真正的获取信息、汲取知识不是一概而论、包容万象，不是清高自诩、一意孤行，更不是深陷诱惑、沉沦迷失。信息时代，如何拥有“好的知情权”，在于我们拥有明辨笃行“不知情权”。

正如索尔仁尼琴说：“除了知情权之外，人也应该拥有不知情权，它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。”

我们要认识到信息爆炸的威胁，更要认识到其实真正的威胁并不在威胁，而在于对于威胁的反思与认识不够，大多数人没有意识到放任消息麻痹、吞噬我们的大脑，最终会将人类引向怎样的坟墓。

“重要的并不是信息，而是我们对信息警惕的态度。”柴静的这句话其实就是在教我们如何对待纷繁的信息——像包容星辰般张开你知识的臂弯，像吐纳云海般地思索辨认，纵无效的信息作一场美丽的流星雨，汲取你需，养育一颗曼妙的恒星。

信息时代，君子之道，唯取与思正当其首。无论大浪滔天、洪波袭来，只要心中有一把分量辨认的尺度，则一切艰难都化作培养你辨识能力的沃土，与你智识一同成长。

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