舍与得和我们有密切的关系，我们每天都会舍去一些东西，但也会得到一些东西，不过舍不一定是真舍，得也不一定是真得。这里给大家分享一些《有舍才有得》的作文，希望对大家有所帮助。
高一作文《有舍才有得》篇1
舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。
人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。
有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。
“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。
墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。
人生需要舍得，舍得丰富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。
高一作文《有舍才有得》篇2
你想要前排的成绩，你就必须放弃多余的娱乐时间；你想要令人羡慕的身材，你就必须要舍去那些垃圾食品；你想得到好的友谊，你就必须消掉所有的利益。这正是所谓的有舍才有得吧。世上没有免费的午餐，也没有凭空而来的成果。在你特别想要一个东西之前，你就必须放弃那个阻碍你想要的东西的绊脚石。“舍得”即，有“舍”才有“得”，我觉得这试用于任何事情。
很多人都想好很好的成绩，可很多人也只是想想而已，并没有去实践，也有很多人一直顽固的坚守相信那个“守株待兔”的故事，认为所有的东西都会自己跑向自己。但这简直是无稽之谈，是个聪明的都知道，人天生就必须是个主动的生物，那些美好的事情都是被动的，都是被动地伸向你。好的成绩，不是等来的，也不是靠所谓的运气，对于运气，换个角度说，“哪里有什么运气，只不过偷偷地比别人更加努力罢了。”所以，实践才会出真知，知识是一步步积累起来的，时间也是一点点汇集起来的，这不正如那句俗语“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”吗？所以，我们必须要舍弃那些多余的娱乐时间。例如，在课间时间管住自己，抓紧时间多做几道题，在吃饭时，多记几个单词，在睡觉之前，多背几下课文。舍弃那些不必要的时间，你得到的却远远要多。
你想要令人羡慕的身材。你就应该管住自己的嘴，迈开自己的腿。舍弃掉那些垃圾食品，舍弃那些宵夜，甜点，冰淇淋。只有这样，你才能得到令人羡慕的身材。
你想要深刻的友谊。都说建立友谊的桥梁是“信任”。何为信任？信任就是，不能只顾自己的利益，自己的想法，而让这些扭曲的想法去建立自己的利益。友谊是信任，是彼此互相付出，彼此互相理解。所以，你需要去舍弃自己的利益，来维护更为珍贵的友谊，你得到的远远比这还要多，还要深刻。
所以说，有舍才会有得。世界上从来就没有免费的午餐，你舍弃的越多，得到的就越多，越珍贵。
高一作文《有舍才有得》篇3
成长中，我们有时候要学放弃一些东西，才会使人有成就！
记得，我三岁时便开始学习舞蹈和钢琴，但是我不太喜欢钢琴，张口闭口就是我不想学了，当时还小，又很调皮，而舞蹈可以让我变得文静，不调皮。还可以提升气质，所以我非常喜欢跳舞，每次我说不学钢琴了，妈妈就告诉我：学习某一样东西没有谁是天才，一学就会的，你要持之以恒，不能轻言放弃，不然就会一事无成，听了妈妈的话，我又坚持了下来！
七岁时，我再次告诉妈妈学钢琴了，而且我一上钢琴课就打瞌睡，我实在是不想学了。妈妈还是以前那句话，你要坚持。我火冒三丈，怒吼到：“呸，要学你自己去学，反正我是不会学的了！”妈妈愣了一下：“你先回房吧！我和你爸爸商量一下。”第二天，妈妈用温和的语气告诉我：“你不想学钢琴也行，那你要好好地去把跳舞坚持下来！”顿时，我脸上露出了会心的微笑，从此我放弃了钢琴，专心学习跳舞。
从那以后，我有更多的时间和精力去跳舞了。现在我已经由全班老幺变到了全班老大，并考到了中国舞蹈家协会中国舞蹈考级第七级了，我心想：如果我早一点放弃钢琴，全身心学习舞蹈的话，我早就成天才了。
学会放弃，我也得到了更多的回报！
高一作文《有舍才有得》篇4
舍得相依，有舍必有得。有人说，塞翁失马焉知非福。舍得只在一念之间，获得的却是截然不同的后果。
比尔盖茨放弃了大学，舍去了安逸的大学时光，得到了世界首富的地位。江姐等人，放弃了生命却也赢得了美名。谁都不能说什么。
站着的时候没有了坐着的舒服，却也神清气爽。
吃肉的时候没有了清淡，却也满口留香。
舍得这类的事情，我们都说不准。没有舍，就没有得。现在的学生舍弃了休闲的时间去学习，得到了高考满意的答卷。但是他们少了那份快乐。舍与得没人能说的清楚。
放弃不等于舍弃。二者不能相提并论。态度是不同的。得到的是要用自己等量的东西去换。
舍与得，安逸与享受。一对对应词。可是给人的感觉是大相径庭的。或许我们做的选择不是最对的，但毕竟那是自己的选择。舍去了与得到的，他们之间是划等号的。
诸葛亮舍去了在卧龙岗上的农耕生活，得到了刘备的器重，成为了一代名相。可是，他舍去了安逸的生活。陶渊明舍去了官场上的尔虞我诈，选择独善其身。却也失去了周敦颐的那种气魄，和永世传颂的《爱莲说》。
有舍必有得，有得必有舍。具体为什么会这样，我想谁都说不清楚。
高一作文《有舍才有得》篇5
往日无聊的英语课今天变得焕然一新，每个人浑身都散发着活力。这是非同寻常的一天。铃声在耳边响起，我们拿着课本静待老师的到来，铃声还在耳畔回荡，可老师却迟迟不来。正当我疑惑不解时，突然进来了一位人，她一头的烫发一眼就把我吸引了。原来她是我们的新老师，出口就是流利的英语，使我们一看就喜欢上了她。总是认为以前的老师教得不好。
可是我一想，以前的老师每日每夜地陪伴着我们，除了班主任最为我们操心的就是她了，这么想是不对的。那她这半年付出的辛劳汗水不就浪费了吗？让她知道该多伤心啊！再说成绩的好坏并不取决于老师，而是取决于自己本身。老师教得再好但是你不学，老师所做的一切都只是徒劳。
来了新的，走了旧的，有舍才有得，只有舍去平时玩乐的时间，才能得到优异的成绩。为自己的人生开辟一条平坦的道路。难道还想眼睁睁地看着一个又一个的老师从身边走去吗？难道还想整天在学校里浑浑噩噩地过日子？现在的努力，定能创造未来的辉煌！
高一作文《有舍才有得》篇6
其实在我们身边也有很多有趣的人存在，就好像在日常生活当中有的人不愿意过那种平淡无味的生活，他们喜欢开各种各样的玩笑来调剂生活，他们觉得这样很快乐很有趣。同样的，在这样的过程当中，有的人享受安逸，即便是在沉默当中享受快乐，也不愿意总是去开那些玩笑，冒着得罪人的风险。
有时候我们会想，为什么在现实生活当中会存在那么多的差异，我们不知道未来该怎样去做，但是却把每一件事情都给做到最好，我们想要去尝试追求卓越，追求那个更好的自己，可是就发现很多时候都于事无补。那些梦想与理想其实是完全不同的概念的，等我们真正明白的时候希望不会太晚。
前一段时间一直都在看有趣的美剧，其实之前看《权力的游戏》是非常地着迷，然后最近这段时间在看美剧血族其实也感觉有着异曲同工之妙，也许就是文化的差异吧。
不知道为什么美剧总是能有一种吸引力吸引着我，随便说它的剧情非常的冗长而啰嗦。
但是相比起来我就喜欢沉迷于这样的剧情当中。
就能思考似乎都变得有些不一样了，其实这并不是因为国家文化的差异，或者是因为什么情感所导致的，如果我们国家能拍出这样有意思的电视剧来，我想我也会非常的感兴趣，非常支持。
我希望电视剧拍的能够有一点深意，不要整天除了谈恋爱就是谈恋爱。
高一作文《有舍才有得》篇7
舍——舍弃，得——得到，人生路漫漫，我们必须学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要智慧，需要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得清闲。美国作家海伦·凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是因为她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲娱乐的时间才得今日之辉煌。
我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然它有代价，但人们在此方面付出时定能在彼方面得到数倍的回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为潜伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条宝贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国安全的保障，是亿万人民的幸福生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。
日常生活中的“舍”与“得”无处不在。学生们经常遭遇到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中学生面临的则是普通高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们有时必须舍弃自己的兴趣与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执著，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历“舍”得最漂亮、最潇洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇《归去来兮》、《一个小园儿两三亩地》将手边功名的舍弃是何等飘逸!不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的智慧与更大的勇气。
“舍”与“得”是一个不等式，二者不可兼得，解好这个不等式的标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。
高一作文《有舍才有得》篇8
忽然想起了一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败，觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃，两个相逆的词语，却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地?
陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盘中藏着一张监狱机关图，只要他一个失手，就能重见天日!但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才一次没有猜透人的心思，造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物阿!
舍与得，一念之差，人却猜不透，处处追逐着这双生子的脚步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花开”，再想想凡·高的自尽--看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，突然间就笑了：其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我们不应该得到和无法得到的，锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就够了。
高一作文《有舍才有得》篇9
舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子
人有不为也，而后可以有为。——孟子
庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”与“得”是对不同的人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯;大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入;庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄，曳尾于涂中;玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。
在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑;在大禹眼中，百姓安康重过一切;在庄子眼中，自由重过功名利禄;在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。
高一作文《有舍才有得》篇10
孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”他认为想要取得义，就要懂得舍去生。所以有获得必定会有失去，人生自古以来就是一个舍与得的过程。你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。只获得而不舍去，那是空谈。
自古以来我国伟人便懂得如何取舍，苏武牧羊的故事想必很多人都听过。苏武奉命持节出使匈奴，被匈奴人扣留，苏武誓死不降，匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，最终在北海边牧羊十九年，才被释回，回城那天，受到百姓们的欢迎……倘若苏武没有宁死不屈，而是在匈奴的逼迫、利诱轻易屈服，放弃了自己的诗与远方，那么他今天也不会为我们所称道，更不会名垂青史。正是他不惧权威，不轻易屈服，懂得如何取舍，所以他顽强的毅力和不屈的气节才为我们所称赞。
人生不会是一帆风顺的，在有些时候我们需要放弃一些东西。如果你紧握着不肯松手，到头来也许会失去的更多。有时舍去并不意味着放弃，因为只有舍去才会有另一种获得。所以学会舍去，你会发现，其实你拥有的更多。一个智者不一定懂得舍得，但懂得舍得的人一定是一个智者。
人生路无限漫长，在这一路上我们不断成长，同时也在不断收获，我们将所获得的东西不断地装进我们的“背包”，随着时间的流逝，我们所获得的东西将我们的“背包”压的越来越沉重，倘若我们只获得而不懂得舍弃，那么总有一天我们会被身上的“背包”压垮。俗话说“舍得舍得，有舍必有得;得失得失，有得也必定会有失。”我们只有懂得舍取，才不会被眼前所束缚，才会在人生路上走的更远，才能到达我们所追求的诗与远方。握紧拳头，你什么都没有，张开手，你就拥有了全世界，获得就好比手里的流沙，你握的越紧，它流的越快，倒不如懂得放手……做到得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。
在古代懂得舍取的人还有很多，韩信就是其中一位。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。这并不表明韩信胆小怕事，恰恰相反，这正是他的明智之处，因为他懂得舍去眼前的小利，继而获得更大的利益。懂得取舍，这也是他比常人更胜一筹的地方。
高一作文《有舍才有得》800字10篇
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