莫泊桑1850年出生于法国上诺曼府滨海塞纳省的一个没落贵族家庭。曾参加普法战争，此经历成为他日后创作小说的一个重要主题。这里给大家分享一些关于有关莫泊桑小说的观后感700字作文，希望能帮到各位。
有关莫泊桑小说的观后感700字作文1
恰好之前看完福楼拜的《包法利夫人》，就来读莫泊桑，看完简介才知道莫泊桑师从福楼拜，两位都是文学大师。
他们的写作风格，有很多相似之处。比如对生活的观察入微，对人性的洞察，以及对虚伪的上层社会的讽刺。
莫泊桑善于讲故事。他对角色的心理把握的很到位，往往通过对比的方式反应人性的本质，讽刺那些可耻的行为。我印象最深刻的一个场景就是：《羊脂球》一篇，一群逃难者，除了羊脂球别人都没有带食物。而偏偏就是这个身份最低贱(妓女)的人，愿意把她准备好的美食分给大家吃。贵族阶层的人刚开始不愿意接受，后来也挨不过饥饿。然而他们只是表面上和羊脂球交好，并没有尊重她。在后来普鲁士军官的无耻胁迫下，他们用尽方法逼迫羊脂球出卖身体。更可恶的是，他们不以为耻，反当做笑料当着羊脂球的面肆意谈论!这是何等的讽刺。
读最后这篇《奥尔拉》，也是感触良多。作者在身患精神疾病的情况下，创作出这样优秀的作品，令人敬佩!小说讲述了“我”从一个正常人，慢慢变的身不由己，“精神分裂”的过程。以时间为轴线，以“我”的内心活动为线索，每一次病情加重都很折磨人，描述手法很魔幻，却又那么真实。其间不乏作者对人类的思考，对智慧生命对宇宙的思考。
而最后，他发现杀不死那个占据他精神的“它”时，他只能决心自杀。让更多普通人明白，精神病人为何会自杀，那种折磨不是正常人可以体会的。
由此想到一个电影《盗梦空间》，电影讲到一个理念，生命力、感染力最顽强的东西并不是细菌病毒，而是一个想法(An idea)，一旦被你接受，根植于大脑，就很难抹除。
希望自己可以多读些书，多和大家交流，这样才不会偏执，才能更加充实。多种植一些积极健康的思想，少一些消极负面的思绪，加油!
有关莫泊桑小说的观后感700字作文2
“短篇小说之王”莫泊桑用简短的一生取得了令人瞩目的文学成就，他数量巨大的短篇小说所达到的艺术水准不仅在法国文学，而且在世界文坛上，也都是卓越超群、具有某种典范意义。
我能有幸读到这位伟人的书籍，深感荣幸。莫泊桑小说的题材是丰富多彩的，他用文字下厨了战争的溃败、上流社会的喜庆游乐、资产者的聚会、小资产阶级家庭的生活、农民的劳动与辛苦等等，描绘出了社会各阶层上至贵族、官僚、企业家，下至工人、农民、流浪汉的形象。莫泊桑用这些形象，加以勾画，加以彩饰，反映了法国社会各层人民之间真实的写照。
通读全文，我最喜爱的便是他的名篇《一家人》。这篇文章并没有什么特别的地方存在，所描述的也仅仅只是一个小公务员家庭里从头一天晚上到第二天晚上所发生的事情，唯一的情节就是老太太的突发性休克。但是，小说却写出了公务员家庭生活的情景以及他们的精神状态。我们读到的不只是一本故事，而是一中细节十分生动的，真切的，有趣的生活现实。这种平淡准确似真实故事的一样的编程，不得不令人拍案叫绝。
其次，我还喜欢《羊脂球》，因为他用一个以卖身来维持生计的妓女——羊脂球的形象来写出了当时社会的腐败。她待人和善，不管是对富人还是穷人都一视同仁，从文章中也看出了她对入侵她国家的人却刚强不屈，拥有强烈的爱国情怀。最后却惨遭那些被自己施舍与付出过的富人们背叛，以至于被敌方军官强迫同床，最终只能在富人们轻蔑的眼光下暗地流泪。我不禁有点缅怀：还好这种社会离我很远。如果那样，那么这个世界的人们将会活在欺骗与谎言之中……
从莫泊桑的写作风格中我也学到了不少。他不是哲人，也不是历史家。他缺乏巴尔扎克那种深邃的历史洞察力，更不像他的老师福楼拜那样缜密细致，也不如左拉的视野那么宽广。可他却有一种非凡的捕捉生活的能力，善于在一般人视而不见的凡人小事中，发掘出带有本质意义和美学价值的内容，使得自己作品中的文学题材大大丰富了。
莫泊桑的短篇小说精悍深刻，包罗万象，他的许多文章都非常有趣，读来非常过瘾。课余读一读莫泊桑的短篇小说吧，只花费你几分钟的时间，但相信你会有不少收获的。
有关莫泊桑小说的观后感700字作文3
这个寒假我在老师的推荐下细细品味起《莫泊桑短篇小说集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世纪后半叶法国文学大师，优秀的批判现实主义作家，以高超的技艺把短篇小说艺术提高到空前的水平，被评论家誉为“明晰法语的典范”和“短篇小说之王”，与美国作家欧·亨利，俄国作家契诃夫并称为“世界三大短篇小说家”。
莫泊桑患有严重的神经疾病，终身未娶，一生放荡不羁，于1893年，在巴黎与世长辞，年仅43岁。莫泊桑生命虽然短暂，却是法国文学史上绝无仅有的高产作家，一生著有中篇小说三百一十篇，另著有六部短篇小说，这在当时的文坛是绝无仅有的。
而这本书精选了莫泊桑不同背景创作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，书中含有轰动当时文坛的最为出色的短篇小说《羊脂球》。《羊脂球》讲述的是在普法战争期间，几个逃离战争的人们。逃离者们从不同的地方来，聚坐到一辆马车上，大家分属不同的阶层，在逃离过程中的表现自然各不相同。有趣的是：身份尊贵的人并不比别人有修养，比如老板，居然还偷东西，占完便宜就不认人等等。特别是高潮的地方，当需要大家作出牺牲时，那些所谓尊贵的人们没有一个愿意或敢于站出来伸张正义，不但不担当甚至一点不愿付出，反而鼓励或怂恿他们都瞧不起的、身份最为卑微的“羊脂球”为大家作出牺牲时，在危机过后便忘思于前了。
在这篇《羊脂球》中，作者写道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在两段曲调之间，有时会传出一声她的呜咽——那是她终于不能抑制的悲泣”。这是对主人公内心情绪细腻的刻画描写，反映出那个时代各个阶层之间的关系，这种在自然中酝酿超凡的艺术风格对后世产生了极大的影响，在现当代的影视和运用。
由此可见，文学是多么伟大啊!
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莫泊桑的小说也颇有“意料之外，情理之中”的风味，而在这些短篇小说中，令我印象最深刻的就是《项链》了。
人性有一个很大的弱点——永远想得到那些得不到的东西。在古代，只要一幅名画若是出现在一个人家中，那么这个家没多久就会败了，不是因为自身的问题，而是因为他人的贪婪，或是为了讨好上级。皇帝拿到好字画时，也是绝不可能想象到别人为了取得它多少人丧了命的。
《项链》这个故事很简单，一个女人爱打扮，家里却很穷，而且一直渴望的是金钱。她有个富有的朋友，但每次看望她后都会因羡慕而痛哭。当她问朋友借项链去参加舞会，结束后却弄丢了，积攒了所有钱或是借钱才买来一串真的。最后，她朋友告诉她，她给她的项链是假的。
造成这样悲剧的，无非是那个女人的不满足。她不满足于当下生活的方式，不满足于自己的经济状况，不满足于自己的一切。其实改变那样的看法就可以活得很幸福，可是在那样的时代，简直是天方夜谭。在普法战争中，很多人精神上不说，连自己的衣食都处理不好，何谈幸福?因此，那时好的东西很少，以此类推，像那女人的态度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，穷人也可能过上好生活，但在战争中想搞好教育也是难的，所以女人的感受可以理解。《项链》中的朋友真的是“朋友”吗?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首饰，而最后说出真相时，是不愿再把真项链还给女人的，而且还感到一种正以自豪的、天真的快乐。
第一次，读完这个故事时，我的第一反应就是“恶心”，感到害怕。起初感觉这种事不会在现代发生，而如今才意识到，同样的故事完全可以发生在当下。
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开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由，拒绝过高尼岱的无理要求，她根本不可能答应侵略者的无耻要求，然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她通过了普鲁士人的关卡之后，却彻底的抛弃了她，甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着别人吃，我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄，那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样，出卖了她而又抛弃了她，这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。
莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶，而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟，玛蒂尔徳不会向朋友借项链，也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。在她看来，为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度，提出了“究竟是金钱重要，还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满，也突出了作者是多么关心国家，以笔来当武器，来诉说社会的不足。
在莫泊桑的笔下，我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂，还有他那浓浓的爱国之情。
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