北京故宫导游词介绍5篇
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心,是中国古代宫廷建筑之精华。下面是小编搜集的北京故宫导游词介绍5篇,希望对你有所帮助。
北京故宫导游词介绍(1)
各位朋友,穿过午门,现在我们已经进入故宫。故宫中这进院落就是太和门广场。首先我们看到是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边有五座汉白玉石桥,就是内金水桥。它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河,内金水河从紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城,沿紫禁城内西侧南流,至武英殿东向,经武英殿门前,再东经涵道至太和门前。又经涵道东出至文渊阁前水池,从文渊阁东出经三座门前石桥,后流入午门东侧筒子河,全长2100米。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是宫中营造用水和灭火的主要水源,同时还起到了分隔空间、点缀景观的作用,使太和门广场在雄浑中不失秀美。
跨过金水桥,这片广场曾经是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门,即前朝的正门,初建于明永乐年间,当时叫奉天门,明嘉靖年间改称皇极门,清顺治年后改称太和门。“听政”是指听取政事。明永乐皇帝朱棣迁都北京不到百日,三大殿被大火烧毁,朱棣曾在此御门听政,处理国家朝政。清朝人关后,清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在太和门举行的。
太和门东庑中间的门叫协和门,西庑中间的门叫熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿称为“六和”。在太和门两旁还有两道门,分别为昭德门和贞度门。
过了太和门我们就来到了故宫中重要的院落——太和殿及其广场。太和殿广场基本呈正方形,整个院落平坦宽阔,气势非凡。中间御路铺以青石,两侧青砖墁地。北有太和殿,南为太和门,东为体仁阁,西为弘义阁,面积约3万平方米,是整座紫禁城面积的1/24。整个广场可容纳近7万人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、万寿这些重大活动的时候,都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的大朝礼。
大家请看,远处正前方是一片汉白玉雕砌的三层高台基,呈“土”字形,俗称“三台”。台基高8.13米,台边缘高7.12米,三层台基间,分列着18尊鼎式香炉。在每一层基座的边缘都伸出很多小龙头,那些小龙的名字叫“螭”,是传说中一种没有角的龙,这些小龙头实际上是大殿的排水系统。如果仔细看会发现每个龙头的嘴里都有一个小孔,即喷水孔,三层基座之上共设小龙头1142个,每当下大雨的时候,雨水便从1142个龙头嘴里的小孔内排出,非常壮观,为宫中一景,被称为“千龙吐水”。三重台基承托着雄伟的三大殿,这就是故宫的中
心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形须弥座的南部,各位可以先在这里留个影,然后我们就去参观太和殿。好!现在我们面前这座高台上的宏伟建筑就是太和殿,也就是民间所说的“金銮宝殿”。太和殿是紫禁城的正殿,被视为皇权的象征。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿,嘉靖年间重建后改称皇极殿。清初顺治年间改称太和殿,康熙年间又两次大规模改造,才有今天我们看到的太和殿的规模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辞传》中的“乾道变化,各正性命,保合大和乃利贞。”“太”即大,“和”即和谐。意思是在天道的主宰下,阴阳和合,太和元气常运不息,万物和谐共存。太和殿面阔11间,进深5间,殿高35.05米,面积约2377平方米。它是紫禁城乃至全国现存的、、尊贵的宫殿,也是现存的中国宫殿建筑中规模的一座。太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方。
每逢元旦、冬至、万寿,即皇帝生日这三大节及皇帝登基、大婚、命将出征、金殿传胪等重大活动都要在太和殿举行隆重的庆典。此外,冬至圜丘坛大祀、孟春圜丘坛常雩礼、孟春祁谷坛前一日,皇帝也都要在太和殿阅视祭祀祝版。大家请抬头看太和殿的屋顶,太和殿屋顶是采用古建筑中等级的重檐庑殿顶。屋顶正脊上两头的这两大琉璃构件叫大吻,吻上的龙形有镇火的意思。除了装饰性,它的实用功能是密合殿顶正脊和垂脊的交会处,以防风雨侵蚀。
这两个大吻高3.4米,宽2.68米,重4.3吨,由13块琉璃构件组成,是现存古建中的吻。太和殿殿顶四面坡的筒子瓦上镶有琉璃帽钉两排,垂脊上还有10个垂脊兽,分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什,脊兽前是骑凤仙人。脊兽和帽钉既有装饰性又有实用性,它们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。在我国古代,脊兽的数量依照建筑物的等级高低而不同,数量越多,代表了殿宇等级越高。太和殿的脊兽共有10只,全国只有故宫的太和殿是这样。此外,太和殿装饰用的彩绘也是等级的金龙和玺。
现在请大家跟随我一起登上高台来看看太和殿的内部陈设。太和殿由72根巨柱支撑,其中66根大红漆柱分布两侧,6根沥粉贴金蟠龙金柱分列宝座两旁。大殿内的地上是“金砖漫地”,这种金砖主要产于江苏省苏州,是专门为皇宫烧造的细料方砖。之所以叫金砖,是因为这种砖烧制时间130天,质地细密,敲之有金石之声。太和殿内的主要陈设是皇帝的宝座。宝座位于二米高的须弥式地平床上,通体雕以金龙,椅子后面是雕龙金漆的七扇屏风。金銮宝座是明代的遗物,清朝的皇帝继续使用。在袁世凯复辟的时候,曾经将它换成了一个西式靠背坐椅。解放以后,专家们在库房内发现了宝座的残件,经过一年多的研究整修,终于恢复了宝座原貌。
现在请大家抬头看,宝座的上方是蟠龙藻井,上圆下方,深1.8米,由上、中、下三部分组成,下层是方井,中层为八角形,上部为圆形。井内蟠龙俯首向下,龙口衔一个铜胎中空的水银球。这个球被称为轩辕镜,寓意下面宝座上的皇帝是轩辕黄帝的正统继承人。藻井的设置一方面是烘托帝王的尊严,另一方面还有镇火的含义。
好,再来看宝座前方,大家可以看到宝座前设有脚踏、香筒、角端、仙鹤、宝象等。香筒是皇帝上朝的时候用于放置檀香的,通过燃烧着的袅袅的香烟,烘托出一种神秘的气氛。再来看象,身上驼着宝瓶,里面放有五谷,寓意天下太平,吉庆有余。而象身四脚立地,稳如泰山,则象征社会和政权的稳固,称为太平有象。角端,是传说中的一种神兽,象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人看作是一种长寿鸟,象征着江山长存。
看完了太和殿内景,现在,让我们转过头来再来看看殿外的陈设。在太和殿外的露台上左右各有一只龙头乌龟和一只铜鹤。龟鹤都是祥瑞长寿的动物,摆在这里有千秋万代的含义。再仔细观察一下,大家可能会发现,龟鹤实际上是香炉,龟鹤背上有一块可以开启的盖子,里面可以放香料,上大朝时燃香用,届时香烟从龟鹤口中逸出,烘托了一种神秘庄严的气氛。此外,在太和殿丹陛的东南角还设有日晷。日晷是我国古代的一种计时器,由晷盘和晷针组成,晷针从晷盘中心垂直穿过。自古以来,皇帝就有向天下颁布历书的责任,所以日晷的设置是国家的重器之一。太和殿西南角设有嘉量,是古代的标准量器,放置在这里象征国家的统一和强盛。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的,对天下百姓都是坦诚、平等的。
此外,在太和殿外东西两侧还各有鎏金青铜太平缸两口,每口重约2吨。鎏金是一种金属加工工艺,据说这么大的太平缸需要用黄金100两。不幸的是,上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。现在我们还可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕迹。太平缸的主要用途是储水,以备日常洒扫庭院、防火之用。据记载明朝时有热水处太监在每年的小雪节令,便给缸加盖,缸座底下加铁屉,用来生火,以防止缸内的水结冰,清朝时也是如此。紫禁城内现在共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口,其中鎏金铜缸18口。
以上就是太和殿的情况。我刚才说了,太和殿是举行大典的地方,在古代,举行各种大典都要选良辰吉时,那么皇帝在何处等待这历史性时刻的来临呢?就是太和殿后面的中和殿,那我们现在就去看看!
中和殿位于太和殿和保和殿之间,正处于“土”字形须弥座的中部。殿为方形,四角攒尖,鎏金宝顶。中和殿在明朝初年称为华盖殿,嘉靖年间改称中极殿,顺治年间改为中和殿。“中和”二字取自《礼记·中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”体现了儒家中庸之道的思想。
在明清两代,凡遇到三大节举行庆典前,皇帝在赶赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受内阁、内大臣、都察院、翰林院官员及侍卫人员的朝贺。如果遇到皇帝亲自参加方泽、太庙、社稷及历代帝王庙、先师孔子、朝日、夕月等重大祭典的时候,皇帝还要提前一天在中和殿阅览祝文以表示恭敬谨慎。每年仲春时节皇帝在去先农坛行耕礼时,也会亲自到中和殿阅览祝文,检查种子和农具。
过了中和殿,我们就来到了保和殿,它位于“土”字形须弥座的后部,为重檐歇山顶。明初永乐年间这里叫做谨身殿,嘉靖时改为建极殿,顺治年间改为中和殿。保和殿名称来源与太和殿相同,意思是统治者应该保持天人合一,维护万物的平衡。
保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候,在举行册立大典的时候,皇帝都要在保和殿内更衣。在年底,还要在此宴请文武百官。在清朝时,每逢除夕,皇帝在这里举行宴会,宴请外藩王公。公主下嫁的宴请活动也在这里举行。到了乾隆皇帝以后,保和殿又多了一个用途,成为科举考试中殿试的地方。
大家随我往后走,大家看,在保和殿后的台阶上的这块石雕丹陛,是艾叶青石雕刻而成的,石雕四周都是卷草纹,下端是海水江牙纹,中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美,是难得的石雕珍品。这块丹陛石长16.57米,宽3.07米,厚1.7米,重达200多吨,这是紫禁城内的一块石雕丹陛,采自北京房山境内的大石窝。
好啦!故宫的前三殿讲解到此结束,现在请大家参观保和殿并稍作休息,我们10分钟后集合,谢谢大家!
北京故宫导游词介绍(2)
首先我们先介绍一下宁寿全宫。明朝时这里是一个面积很大的空旷区域,只零星分布着几组供养已经去世皇帝的妃嫔的宫殿。清朝时对这里进行了大规模的改造。初是康熙皇帝为了给皇太后养老,把这里改建成了比较完备的宫殿区。乾隆年间,清高宗弘历为了归政后有个地方养老,又对这里进行了大规模的修葺,增建了宁寿宫等建筑。但乾隆归政后并没有过来居住,此后,这组宫殿空置了百余年。直到光绪年间,为了给慈禧养老,花了60万两白银对宁寿全宫进行了修缮。慈禧晚年大部分时间都住在这里。宁寿全宫这组建筑实际上就是微缩的紫禁城。皇极殿、宁寿宫为前朝;养性殿、乐寿堂、颐和轩为后廷;宁寿宫花园为御花园。而且,宁寿全宫的东路有紫禁城内的戏台——畅音阁。
九龙壁位于皇极门前,是宁寿全宫的照壁。这座九龙壁宽29.4米,通高3.9米,由270块各色琉璃拼接成的九条巨龙,跃海腾波、形态各异。从东面数第三条白龙腹部的一块构件是用木头钉上去的,据说这块琉璃当时烧坏了,工匠想出了这种补救办法瞒过了检查的官员,避免了一场灾祸。现在国内共有3座明清时期遗留的九龙壁,另外两座分别在山西大同和北海公园,而皇极门前的这座是三座中精美的。
穿过皇极门,我们就来到了皇极殿。皇极殿始建于康熙年间,初名“宁寿宫”。乾隆年间仿乾清宫规制改建,并改名为“皇极殿”。这里是乾隆皇帝准备等自己当太上皇时,接受百官朝贺或举行典礼的地方。乾隆六十一年,即嘉庆元年,在这里举行了的一次,也是后一次千叟宴。当时乾隆已经退位,实为嘉庆元年,但在紫禁城内仍习惯用乾隆的年号,直到乾隆去世。清代前后共举行过4次千叟宴。次是在康熙五十二年,清圣祖玄烨60大寿,地点在畅春园;第二次是康熙六十一年,地点在乾清宫;第三次是乾隆五十年,地点在乾清宫;第四次是乾隆六十一年,地点在皇极殿。
皇极殿后面是宁寿宫,建于明代,康熙年间修葺,乾隆年间仿坤宁宫重建。
宁寿宫再往北是养性殿。养性殿建于乾隆年间,是仿照养心殿建造的。现在是展示各种礼器的地方,其中主要的是玉磬和编钟。
养性殿后是乐寿堂。乐寿堂原设计为乾隆的寝宫,但乾隆一天也没在这里住过。现在这里是珍宝馆展示馆藏艺术品多的地方,主要展品有:寿山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。
寿山和福海玉雕是用两块巨大的和田青玉雕成的。寿山名“丹台春晓”,玉山上刻青松云峰、瑞兽出没,下以铜座承托,象征“寿比南山不老松”。福海名“青玉云龙玉瓮”,缸形,雕以九条游龙升腾于波涛云雾之间,下以海水铜座承托,象征“福如东海长流水”。
大禹治水玉山是我国现存的古代玉雕作品,高224厘米,重达5吨。材质为和田青玉,由扬州玉工雕琢而成,历时10年。内容以大禹治水的故事为背景进行创作,人物场景,形态各异。玉山背面刻有乾隆皇帝的御题诗文。
象牙席是用象牙为材料编成的凉席,工艺水平极高。这种席是选用上好的象牙劈成宽3毫米、厚1毫米的象牙条编织而成的。席长216厘米,宽139厘米,原有5件,现在还剩下3件。
乐寿堂之后是颐和轩,里面有清宫留下来的重的金塔。金塔是乾隆皇帝为了纪念其母亲而制作的,塔高147厘米,采用藏传佛教中覆钵式塔的建制,眼光门内有一尊金佛,原来金佛手中捧着一个金盒,里面放着乾隆母亲生前梳头时落下的头发,故称“金发塔”。此塔共用3440两黄金,塔身用翡翠、宝石、祖母绿装饰,塔顶的太阳用红珊瑚制成,底下的月亮用绿松石制成。
宁寿宫花园又叫乾隆花园,位于宁寿宫西侧,园中有古华轩、倦勤斋等建筑。乾隆当年常在这里赐宴、听曲。其中倦勤斋,“倦勤”二字为倦怠于勤政之意,反映乾隆准备退位后不再过问朝政之事。而实际上,乾隆退位后仍然把持朝政,直到乾隆去世,嘉庆才真正开始管理这个国家。
畅音阁位于养性殿东侧,是紫禁城内的戏楼。戏楼分为上中下三层,被称为福禄寿三台。它与承德避暑山庄的清音阁、颐和园的德和园并称清代三大戏楼。
珍妃井位于宁寿全宫的北端,因井内淹死珍妃,故名。珍妃是光绪皇帝的宠妃,因同情并支持光绪皇帝变法维新的主张,被慈禧打入冷宫。1900年庚子国变,八国联军进入北京,慈禧西逃前命太监崔玉贵将珍妃推入此井中淹死。第二年清廷与八国联军议和,慈禧派崔玉贵先行回京将珍妃打捞上来,装殓入棺。后来瑾妃在井边房屋内设立了灵堂用于祭祀珍妃,房屋取名“怀远堂”。
后我们介绍一下神武门。神武门明朝时叫玄武门,清初为避圣祖玄烨名讳,改称神武门。清代选秀女时进出此门。门楼上设钟鼓以报时,皇帝不在宫中,神武门上报时,起更击钟108响,以后每更击鼓,第二天早时再鸣钟。皇帝如果在宫内,只击鼓不鸣钟。
北京故宫导游词介绍(3)
故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门,眼前的就是太和门广场。北面是太和门,东面是协和门,西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿,称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门,称为“六安”。内外相应为“六和六安”,寓意内和外安,天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河,相对于流经天安门前的金水河,称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有:宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。
走过汉白玉石桥,面前是太和门。太和门为前朝正门,初建于明永乐年间,时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”,清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶,覆黄色琉璃瓦,坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子,东侧的是雄狮,雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛,人称“空庙无神”,雌狮旁有一汉白玉石匣,人称“空匣无玺”,石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意,已经无人知晓了。
穿过太和门,就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁,清朝前期,这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁,在清朝,这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖,它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置,叫仪仗墩。广场中央是御路,在御路两侧明清两代设有品级山,它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。
广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层,南向,五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱,望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练,小雨如注,千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿,由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只,象征清朝的18个省,是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角,有日晷,是古代的计时工具;西南角,有嘉量,是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧,各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南,龟在北,龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上,龟、鹤也是香炉,在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿,内置香料,当大朝礼燃香的时候,香烟从龟鹤口中溢出,显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧,各有鎏金青铜太平缸2口,寓意“金瓯无缺”,象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两,这几口太平缸上布满刀的刮痕,是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水,以备日常打扫和防火之用。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿,明嘉靖年间改称皇极殿,清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻,也叫正吻、鸱吻、龙吻,吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中的。另外,太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只,是一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑,显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是:龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期,齐闵王兵败济水。正在走投无路时,天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后,寓意“圣天子百神护佑”。
太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》 :“乾道变化,各正性命,保和大和乃利贞。”“太”即大,“和”即和谐。意思是在天道的主宰下,阴阳平衡,气息运转,万物和谐。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方,每逢元旦、冬至、万寿(皇帝的生日)三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时,都要在太和殿举行隆重的庆典,称为“大朝礼”。另外,金殿传胪也在太和殿举行,仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前,要到太和殿阅视祝版。
太和殿内中央放置着地平床,正南三出陛,东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座,宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、甪端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井,井内中心雕蟠龙俯首下视,龙口衔宝珠,称轩辕镜,以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地,金砖的质地细密,敲击有金石之声,所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州,要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段,其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空,极其珍贵。后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”,匾额,大意是皇上要上承天意,下体民情,建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿,殿为方形,四角攒尖式,鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记 中庸》“中者也,天下之大本也,和者也,天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座,宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道,治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外,皇帝去祭祀前一天,除了去天坛 ,要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版,检查农具和放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶,黄色琉璃瓦,采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床,上有宝座,宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额,语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方,公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后,这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同,意思是保持天人和谐,维护万物平衡。
保和殿后的台阶上有一块紫禁城内的石雕丹陛,雕工精美,重达200多吨,采自房山大石窝。
北京故宫导游词介绍(4)
故宫又名紫禁城,建成于明永乐十八年,是中国保存完整、规模的古代皇宫建筑群。
明建文帝削藩引起燕王朱棣不满,朱棣通过“靖难之役”夺得皇位,定都南京。因北京是朱棣的龙兴之地,亲信、势力都集中在北京,而且,北京地处北方咽喉要地,有利于抗击北元残余势力的南犯。所以,永乐皇帝下令迁都北京。明永乐四年,明成祖朱棣下诏,正式启动北京宫城的建设。此间动用工匠23万、民夫百万,至永乐十八年竣工。永乐十九年元旦吉日,明成祖朱棣御奉天殿受朝贺,紫禁城正式启用。
明朝自成祖朱棣到思宗朱由检,共有14位皇帝在紫禁城内生活起居、治理国家。
清朝定都北京后继续沿用明朝的宫殿,并对部分区域进行了较大规模的改造,如:文渊阁、宁寿全宫、南三所、西五所、斋宫、毓庆宫等。另外,清朝特别重视防火,并采取了多种措施,如:对建筑进行了防火结构的改造;建立火班(消防队);配备消防器材等。
清朝自世祖福临到逊帝溥仪,共有10位皇帝在紫禁城内生活起居、治理国家。
清宣统三年,末代皇帝溥仪退位。根据民国政府所答应的“关于清帝逊位后优待之条件”,清廷皇室成员仍可居住在紫禁城内廷。直至民国十三年,冯玉祥发动“北平政变”,要求溥仪“即日移出宫禁”,溥仪才搬出紫禁城。此间仍有人使用过紫禁城,那就是民国二年十月十日,袁世凯在紫禁城太和殿举行了大总统就职典礼。为此,袁世凯下令撤掉了皇帝宝座,换成西式靠椅,并取消了紫禁城前朝匾额上的满文。1925年10月10日,紫禁城改称“故宫博物院”,正式对社会开放。
解放以后,我国政府花费巨资对紫禁城进行了维护和修缮,使紫禁城再次焕发青春。
紫禁城这个名字是根据天象取的。古代天文学家将天体分为三垣四象二十八星宿。三垣是指太微垣、紫微垣、天市垣,紫微垣居天体中央,北极星又是紫微垣的中心,为天帝所居,称“紫宫”。人间的皇宫是应天象而建的,故取“紫”字。“禁”是指皇家禁地,万民莫入,故称“紫禁城”。
紫禁城坐落在北京的中轴线上。其建筑布局突出了一条明显的中轴线,主要建筑都在其上。红砖墙、黄色琉璃瓦、青白石基座体现出了皇家的气势,突出了皇权的至高无上。紫禁城有四座城门,南面为午门、北面为神武门、东面为东华门、西面为西华门。紫禁城以乾清门前的小广场为界,南面是前朝部分,北面是后廷部分。
紫禁城南北长961米,东西宽753米,占地面积约72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有宫殿房舍8704间,周围是10米高的城墙和52米宽的护城河。紫禁城的四角是由“九梁十八柱七十二脊”构成的精美的角楼。
午门是紫禁城的正门,因其位于紫禁城的午位,即古代罗盘上的正南方,故称午门。鸟瞰午门,平面呈“凹”字形。午门通高35米,城台上正中是重檐庑殿顶、黄色琉璃瓦的城楼,九五开间。两阙上建有连檐通脊明廊各13间,明廊南北各有一座镏金宝顶的四角攒尖顶崇楼,加上午门正中的城楼,一气呵成,俗称“五凤楼”。另外,从午门正南方看,两阙犹如一只巨鸟展开的翅膀,所以,午门又称“雁翅楼”。午门面南,正门三间,两阙下东西侧另开左掖门、右掖门,东西向。午门南面正门三间,背面则为大门五间,人称这种规制为“明三暗五”。
午门中间正门专供皇帝出入,另外,只有皇后大婚时可以由此门进入。还有就是殿试中的前三名:状元、榜眼、探花可以从午门正门出宫,以示褒奖。举行大朝礼或随皇帝出行时,三品以上文武官员出入东门,宗室王公出入西门。左右掖门平时不开,上大朝时三品以下官按文东武西由掖门出入。殿试时,考生按考试的名次,单数走东掖门,双数走西掖门。传胪大典时,进士也是按照名次,分别从东西掖门出入。
午门前是逢年过节官民同乐举行各种活动的地方。明朝时,这里曾经处罚过大臣,称为“廷杖”,处罚地点在御路西边的空地。廷杖,就是打屁股,是明代的著名特产。但这个打屁股可不简单,那是个技术工种。明代的廷杖其实是一种非常严酷的刑罚,跟在家挨打可不一样。执行廷杖的人基本上都是锦衣卫,本身就都身强力壮。为了掌握廷杖的力度,又进行了艰苦的训练,确保能够一打就死,或者百打不死。训练的时候找一块砖头,在上面铺一张宣纸,用棍子猛击宣纸,如果宣纸破裂,则重新开始。如此这般不断练习,以宣纸不破,而砖头尽碎为层次。如果送过钱,就按打宣纸的力度打,打得皮开肉绽,实际上都是软组织损伤,涂点药就没事了。要是既无关照又有私仇的,那就按打砖头的力度打,一棍下去表皮完整,内部大出血,就此丧命那是绝不奇怪。
在明朝,有时被打屁股是十分光荣的,因为那是敢于直言进谏的象征。明万历年间,一个叫赵用贤的小官,因弹劾张居正夺情被打了屁股。赵用贤是个胖子,由于打得太狠,屁股上被打掉了不少肉。打完之后,赵用贤的老婆在这些被打掉的肉中找到了一块的,用特制方法风干后,做成了腊肉,从此挂在了家里,成了对子孙进行光荣教育的纪念品。
到了清朝,就没有廷杖这种制度了。在午门主要就是举行献俘礼和颁朔礼。献俘礼就是将军打了胜仗向皇帝进献俘虏的仪式,颁朔礼就是皇帝每年十月初一向全国颁布历书的仪式。
除午门之外,午门广场周边共设有5个门。正南为端门。午门两阙南侧东西各有朝房3间,是王公们的朝房,现为故宫售票处。朝房南侧,东为阙左门,西为阙右门。阙左门、阙右门之南为连檐通脊朝房各42间。东朝房南侧为太庙右门,西朝房南侧为社稷坛左门。两门之南另各有朝房5间,两门南北朝房为六科廊。
北京故宫导游词介绍(5)
各位朋友,先自我介绍一下……。今天我将带大家参观故宫博物院,现在我先为大家作个简单介绍。
故宫位于北京市城区中心,是明、清两代的皇宫,是当今世界上现存规模、建筑雄伟、保存完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年,北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
故宫座北朝南,开有四条门。各位朋友,这里就是故宫的正门,叫午门,意思是正午的太阳光芒四射。各位请看!在10米高的城墙上耸立着五座崇楼,楼顶飞檐翅起,从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰,故午门又称五凤楼。它建成于公元1420年,位于端门之北,雄伟壮观。
各位朋友,现在我们已经进入故宫。这里是故宫进院落,首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥,它们象征五德,即仁、义、礼、智、信,是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河,跨过金水桥就来到了太和门广场,这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
好,下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。现在我们来到了故宫中重要的院落--太和殿及其广场,这里就是皇家举行盛大典礼的地方。好!这里可以拍下远处太和殿的全景,各位可以在此留个影,过一会儿,我再给大家介绍一下太和殿。
各位朋友,我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别的建筑,只有皇帝举行盛大典礼时才使用,象征皇权的至高无上,太和殿俗称金銮殿,是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年,当时叫奉天殿。后来,该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后,重修三大殿,并将皇极殿改为太和殿。
太和殿高35米,东西长64米,南北宽33米,面积为2377平方米。它面阔十一间,进深5间,规模为紫禁城内大殿之。装饰用的彩绘为等级的金龙和玺。殿顶形式为等级的重檐庑殿顶,就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前的,总之处处显示“”,那是皇帝认为“老子天下”思想的体现。
看完了太和殿,我们再来看中和殿。大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面,请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。
各位朋友,这座大殿是故宫前朝三大殿中的后一座大殿,叫保和殿。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场,自乾隆皇帝以后,这里便成为每四年一次的皇家科举考场。
好啦!故宫的前三殿讲解到此结束,现在请大家参观保和殿并稍适休息,我们10分钟后集合,谢谢大家!
各位,故宫整个院落分为两大部分,即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。 “后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方,主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。现在,我介绍一下故宫的后半部分,即“后寝”。
各位朋友,现在我们来到了乾清宫,这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方,殿中设有皇帝宝座及御案,正中挂着一块“正大光明”匾,那是清朝皇帝的祖训,作为治国、修身、平天下的基本准则。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。
由于时间关系,我们就先讲到这里,现在请各位随我去参观交泰殿。各位请看,这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿,这座建筑是明清两朝皇后过生日时举行寿庆活动的地方。在大殿后墙匾额上有“无为”二字,那里是康熙皇帝的御笔,意思是希望后代能够以德制国,施以仁政,以图国家长治久安。
各位朋友,现在我们来到了紫禁城的后花园--御花园,这里是帝后们的休闲娱乐的场所。大家可以在这座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦,各位朋友,故宫中路的讲解到此结束。
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