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让世界充满爱

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让世界充满爱

对脆弱的感受太不一样,看脆弱的状态极不相同。

譬如:知道自己的病痛,会瘫软崩溃;与朋友的心灵无法共鸣,会纠结神伤;不能如己所期,会怅然若失;失去最珍视的东西,会悲伤不已;等等。

皆在于内心,皆在于人格,皆在于因为是人。

我们不必数典这种情感的表达形态,而感慨情感之真实的显露,她如此存在于鲜活之中,如此剧烈于迸发现场,如此本能于赤裸性情。也因此有了人间活生生的喜怒哀乐忧思恐。

以心理学家的观点,这一切敏感的表现,归于人格范畴,有先天与后天的因素。以对一种疾病的接受反应上讲,有些人沉着,有些人恐惧,都现于其内在的承受能力。无知者无畏,在此并非,则恰是无知者甚畏。探讨入医者如何面呈患者的疾病状况,有太多的话题。两者都是人,前者往往会因为自己富有医学常识,在向患者表述的时候,急于病之果,会忽略后者的心理感受,所谓急其所急,直言不讳;而后者因了这直率的言语或者表情或者肢体语言,出现些难以自控的反应。当下的医疗法则,又是格外强调患者的知情权,于是,如何处理好告知与被告知,成为非常讲究非常重要的过程。其中,便有许多要面对的脆弱。

毫无疑问,做好这项工作,更多的要求是对医者。没有能比已知结果可能之心更切切的心态了,但这更要求医者有过人的常态。我见过身患几种癌症依然敬业的医者,也见过身患几种癌症仍旧微笑生活的患者,从人的角度讲,他们都拥有强大的内心力度,都是生活的强者;可从患病的角度讲,这并不多数。更多的时候,患者是更缺乏这种坚强的,而医者有再多的自身状况,一旦面对病人,都必须克制、忘我、奉献和体恤,这是职业的德行,必须接受执业过程中的要求、计较与被计较。

医者如何以妥善和正确的方式让患者接受疾病的详实,是对一个医者多角度完善自己所担负使命的考核,此刻的医者,必须是拯救者,必须是心理专家,必须是强大的力量,甚至,必须是演员,必须控制好自己的学术表情,担当所有的后果。成为医者,必须如此。行其道,医者得超乎于常人,哪怕在自己患病亲人面前所直露的急切之态,都不能轻率地表现在其面对的病人面前。

涉及到疾病,有些情况很特殊,譬如:长期患病的人,本身就有焦虑;长期服用一些药物,以至这些病人有忧郁症;甲状腺疾病,本身就是长期抑郁的结果;心理学认为这些人有着特殊的人格倾向,如比较自我,比较内向,比较敏感。医者,应该对这种.种有更多的体察,才能更好地行使好自己的医疗过程,发挥好自己的医疗技术。

对样样种.种的患者,在平时,也有必要多关注和懂些医学常识,配合医生,共同调整好自己的心态,清楚自己的人格类别,接受合理的医嘱和医疗。

达到一个和谐的医疗氛围与合理的医疗效果,其中,必须提到人与人之间相互理解与换位思考的重要性。当前的医疗环境,已让医患关系走入怪圈,从某种深层次上将,医患都是受害者,这种损伤人与人间信任度的结果,混乱了正常的医疗环境,制约了正常的医疗技术的发挥与创新,最终的结果,必然是医术的停滞,而根本受害者是病人。

我们不难看到,医疗领域如此脆弱,人与人的关系如此脆弱,国家的政策如此脆弱。

我们也坚信,总有一群人,象坚持自己的信仰一样,象坚持自己美好的信念一样,坚持着从脆弱中渐渐坚强起来、成长起来、完善起来,努力在改变着这种畸形的状况,无论怎么艰难。在这场敏锐的医患相互感染、彼此支撑、共同理解、一起完善的生命活动中,诚以爱的名义,以爱的情愫,以爱的珍守,让人人不管身处什么境地,始终都能坚强地微笑,坚强地面对,坚强地生活。

真正诗意的语言,诗者的情怀,永远是这最深切的祈福:让我们的生活更美好!让世界充满爱!
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