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独拥美丽的夜色

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独拥美丽的夜色

夜色是美丽的,浪漫的,它是造化所织的幽玄的天衣,拂去白昼染上的灰尘,静静地观照着世象万物,像平和的使者一般擅长于沉思。

夜的静谧,是流动着的智慧之泉析出晶莹的稳态象征。夜色庄重而威严,像海一般深沉。这是严肃而又和平的时刻,物的安眠和人的安眠溶合在一起,沉浸在黒絮般的夜幕中。在这似乎沉睡的静夜里,星星眨着迷人的眼睛,闪闪不息;月亮高挂柳梢,与天籁之音唱和;大地静静地躺着,吸纳夜的气息。夜真的睡去了吗?没有。夜的宁静,其实是在孕育着新生。

白昼,我们体验得太多了。情感的理智约束着个体的奔放,阳光下的面具遮住了澎湃的激情。天空晴朗着却感到玄虚,眼睛睁大着却惶惑迷离。那一双双充满欲望的眼睛,有时清楚,有时迷糊,有时亢奋,有时低落。也许是见得太多,获得有限;也许是诱惑太多,心迷意乱,以致使许多生灵面对浮华的白昼而忐忑不安。的确,眼睛是太累了,它需要在朦胧的谱系中休整,在黑暗的幕布中调适。在这静谧的夜里,不需要眼睛劳神,可以用幽静的心去过滤隐情秘事,可以用悠闲的心与星星对话,还可以用第六感管聆听夜的诉说。独享这安谧、宁静的夜阑时刻,闭上眼睛就知道一切圆满。

夜是自己的,白昼属于大家的。独拥美丽的夜色,给自己一个空间,静静地思索和展望,也是一种享受。

在这安静的夜里,万物都睡去了。鸟儿,风儿,花儿,月儿,草儿,虫儿,以及一切的一切都睡去了。它教该睡去的一律都睡去,只留下最有思想、最有美学价值的生灵再醒一会儿,让它们独自享受这夜色超绝的美、深沉的美、静谧的美。你若趁机搂住了这超绝的夜色,也就拥有了比别人多一份的美感和收获。

夜色是美丽的,是超凡脱俗的。只有懂得美之真意的人才能享受夜的温馨和安澜。从这个意义上来说,夜是自己的,也唯有是自己的,才能与其产生默契和共鸣。当然,夜色也是大家的,只不过有些人对黑漆的夜色不感兴趣,宁愿睡去,酣酣地睡去,也不愿享受这片刻的宁静,因为他们的心里装满了白天的故事,一切都来不及消化,明天还要起程。

夜,几乎占去了我们生命的三分之一。如若在这仅有的属于自己的时空中失却了生命的三分之一,岂不可惜!适当利用夜的时间和空间充实自我,也不失为优秀的生存智慧。

当然,人是需要休息的,不会休息就不会工作,只不过休息的时段和方式不同而已。马克思每天睡眠的时间很短,但休息的时间并不短。他可以在工作间隙打一会盹儿,还可以用演算数学题和听音乐交替进行的方式休息,而夜晚时间却一次也不愿放过,他的大部分着作都是在夜间写成的。他说夜色真好,帮了他的大忙。我们谁能说马克思不会休息呢?他是在巧休息中充分利用夜的时光。因此,他的生命质量很高。

夜是自己的,不管你的身旁有没有知音或伴侣。它给了你自由想象的空间,给了你独自沉思的机会。只有夜允许我们充分地抒发内在情感,同自己的心灵对话。让奔放的思绪、缠绵的思绪、兴奋的思绪、悲哀的思绪、荒诞的思绪和智慧的思绪一起释放,一起奔流,成为自己复杂情感的博览世界。然后,再以深沉而又公正的理性,检索其中有益于人生的智慧锦囊,加以精心雕琢,进一步优化,从而使我们的人生更精彩。

夜,隐去了万物的色彩,只剩下了漆黑,这或许是为了凸显情感的本色。因为情感需要从朴素中孕育、需要从沉思中升华,就如同一幅水墨画,质素而味深。夜,以它的庄严肃穆为情感染色,以它的博大精深为我们祈福。因此,夜是有灵性的。

和平而宁静的夜色,是生活赋予人类情感活动的一种圣洁,一种天职。黑夜使眼睛暂时失去它的作用,但却使耳朵的听觉更加灵敏。因此,借着夜色倾听一下那些属于自己心灵深处的声音,该是十分惬意的事情。

美丽的夜像是神秘的过滤器,可以帮助你把浮躁的心境净化,帮助你将千丝万缕的事情理出头绪,从中析出人生智慧的精华。方令孺在他的《信》中说:“夜,是一位智慧的朋友,你感受它的亲密就含在这冷静平淡的态度中,它只有教你沉思,教你省察自己,教你更热烈地欲望着伟大的爱。它是无所不知、包含万能的圣者,它是一切原动力的优根。它蕴蓄着将要开启的壮美的力。”

夜色让一切的浮华都自动退去,只留下沉静的幽思在夜的王国里徜徉。尽管黑夜容易引发人的寂寥和伤感情愫,但是如果你的心是敞亮的,那么夜色虽然黑着,我们的心境也会明媚。

美丽的夜,祝福你晚安!但要达到愉快地入眠,就要在睡前将思想中的杂念过滤掉,让美好轻松的东西占领大脑。当你甜美的梦与这甜美的夜融为一体时,你的睡眠效果一定会是最好的。明天一觉醒来,你将会发现一个清新妙曼的新世界。

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