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选择的痛苦作文800字

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选择的痛苦作文800字_选择作文

不断的尝试,不断的成功,不断的出彩。下面是小编给大家带来的选择的痛苦作文800字,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

选择的痛苦作文800字1

人生像一次长途旅行,途中总有许多岔路口。你会选择繁华小路,还是康庄大道,抑或荆棘小路,这取决于你。由此可知,我们人生有太多时候,需要选择。对于选择,我们要谨慎。

当你与别人发生冲突时,你会选择不让尺寸,还是以宽容的心态视之?我想,有宽大胸怀的人都会选后者。

安徽桐城有条“六尺巷”,何为六尺?起因是古时张叶两户人家争地。在两家闹得不可开交时,作为宰相的张家主人,主动让家人后退三尺,并修书一封:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”后来,叶家深感惭愧,也让出三尺,这便有了现在的“六尺巷”。

张家主人贵为宰相,却没想到以权谋私,以权压人,而是选择主动退让,化干戈为玉帛,止风波于未起,真乃高风高节,英明之举。大哉,美哉!

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。费尔马一生的绝大部分时间,都在政坛起起伏伏。他原本只想着做一个宦海浮沉的政客,数学从来都被他当做无聊时的消遣,然而,命运总是弄人,想成为政治家的他却在数论、概论、解析几何等多方面收获累累硕果。

为何费尔马在政坛上挣扎一生没能实现他的愿望,却在他当做消遣的数学上取得巨大成就?从此可见,选择,对于一个人来说是十分重要的。倘若费尔马放弃在政坛上追逐名利,而专注他的优势——数学,那不免又是一个数学巨星。

鲁迅放下了手术刀,选择了战斗的笔,成为一名医治精神顽疾的良医;瞿秋白放下了华美的文学,选择在最黑暗的时候肩负起历史的重担,成为一名年轻的政治家;毛泽东在党最艰难的时候,放弃了不正确的战斗,选择了“农村包围城市,武装夺取政权”的正确路线,这才开启了中国革命的新篇章。

选择也贯穿着生活的方方面面,譬如在有时候你可以选择做一个聪明人,工作学习中应选择简便的方案。而有时候,做事也不必太“聪明”,譬如,环卫工人老老实实地干活,才会有洁净的街面;鞋匠老老实实地干活,才会顾客盈门,才会有回头客;老字号,靠的是老老实实,实实在在的经营理念。反之,耍小聪明,妄想一夜暴富,终究害人害己。苏丹红、三聚氰胺让我们谈“吃”色变,而其中的所谓“聪明”人,终究锒铛入狱。

所以,聪明和不聪明应视情况而定,选择也需放在特定的情景,才可明辨优劣。

选择了宽恕,将会收到真心;选择了优势,则可取得卓越的成就。选择是一个美好的词汇!

选择的痛苦作文800字2

花朵选择了迷人的外表芬芳的气息,却失去了树的挺拔高大;泉水选择了深深不息的细流,却失去了波涛汹涌的气势;山石选择了雄奇壮美的外貌,却失去了珍贵华丽的外衣。选择在你手中,选择总会有舍有得。诚实——这是我的选择。

那是一个阳光明媚,万里无云的日子。我一边哼着小曲一边蹦蹦跳跳地去学校。在阳光的衬托下,我显得格外兴奋。到了学校之后,我便听见了朗朗的读书声。这读书声仿佛音乐一般在我的耳边回响。走进教室,大约过了三四分钟就上课了。

今天上午的第一节课老师就宣布分发四单元的考试卷。看着一大叠试卷放在眼前,只听老师开始宣布分数:“雷诗杨,八十六分;罗子俊,九十分;卢美均,七十二分;黄科洋,九十八分;张恩源……”我的心一下子悬了起来,当老师宣布我的分数的时候,他顿了顿。这时我的心开始忐忑不安起来,老师看了看我接着说:”一百分!”同学们都热烈的鼓起掌来,我兴奋极了,三步并作两步上了讲台光荣的领了试卷回到座位上。

当我津津有味地看着我的”荣誉证书”时,我的眉头在突然成了一个疙瘩,眼睛开始四处打量,看看有没有人发现我这个惊天秘密——我不是一百分应该是九十九分。我有一道填空题把六十六写成六十九了。

这是我的心怦怦直跳,我害怕被老师和同学们发现。想改答案却又不敢。有总觉得改了答案之后心里又不踏实,又害怕我没有考到一百分老师会批评我,我的心正在做强烈的思想斗争。经过一节课的真正思考,我决定放弃一百分,这样我的心才不会备受煎熬。我小步地朝老师的办公室走去,可是正当我想推开门的那一刻我犹豫了:老师会怎么看我呢?唉,不管了,改了我心里才踏实呀!然后走进老师的办公室,来到老师的座位前,低着头向老师小声的说:“老师,我不应该考一百分,我的那一题错了!”我用手指了指错误的六十九。老师仔细的看了我说的那道错题,然后打了一个叉把分数改了之后轻声的对我说:“好了,把错改了,回班上去玩吧!”我心里如释重负,拿着试卷开心地回去了。

第二节课上课老师大步流星地走上讲台,脸上扬着微笑对大家说:“今天我要表扬一个人,那就是张恩源同学。他原本没有得一百分,可是他主动承认了错误,他选择了诚实!”老师说完以后带头鼓起掌来。我不好意思的低下头看着九十九分的试卷。

是啊,有失就有得,我选择了诚实,失去了一百分,但我得到了老师和同学们的信任。

选择的痛苦作文800字3

学会选择,方可笑面人生。

——题记

在被大数据洪流充斥的如今,无数的问题不断涌现,新的选择总让人们不知从何而去。学会选择,成为了大势所趋。如何选择,成为一个难题。但若心有所向,那选择又有何难。

选择,要学会思考。当面向选择时,不假思索,往往会出现“事前臭皮匠,事后诸葛亮”的情况,到最后才怨天尤人。选择前调动自己的脑细胞大军,想象做出选择后可能需应对的种.种情况和局面,再想想自身所具备的能力,预料结局会是兵荒马乱,亦或是坦途一片。在思维的跳跃中选择,迈出坚实的第一步脚印。

选择,要保持自我。古人云:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。只有适合自己的,才是最优选项。固然他人的建议与前贤圣人们的经验值得借鉴与模仿,但若选择失去了本心,成为受他人操控的傀儡,那选择也就失去了它应有的意义。唯心中所爱与脑中所想,能成为自己选择的依据。在选择中保持自我,方能后世无悔。

选择,重在坚持。既然选择了,那么就算知道前路漫漫,也要满心欢喜地昂扬前行。选择是不能更改的,机会只有一次。现实生活是有血有肉的,残酷的,总会有千千万万种理由奔向你的脑海让你放弃坚守,成为无数半途而废人中的一员。是做年老后向他人抱怨自己曾不该放弃的失败者,还是做他人口中传颂的坚持不懈的成功人士,皆在于你是否坚持。哪怕走到最后面临失败,那么你至少还留存着奋发拼搏的毅力,推着你缓步踏向未来的成功。

学会思考,保持自我且可坚持到底,到这时,你便有了选择的底气。此时,做出选择还会难吗?答案显而易见。

学会选择的同时,我们学习到的将不再仅仅局限于选择本身,更是一种生活的态度,一种弥足珍贵的精神内核。

学会选择的过程,是成长的过程。每一个不同的选择都会让你看到一个不同的世界,而你所期望的属于你的世界也会被你构建起来,心之所向到那时也便成了眼前之景。

学会选择,记住“我命由我不由天!”相信自己的每一个选择,都会成为铺就你成长的阶梯,当你回首时,请微笑致意。

选择的痛苦作文800字4

滴滴答答的雨,自空中落下,在地上汇集,形成了大大小小的水坑,混着灰蒙蒙的颜色,在这个湿漉漉的雨天不断发酵,最后又停止了折腾,恢复平静。

我一时憋闷得难受。

在文科上如鱼得水的我,天真地以同样的方式去对待物理,然后被现实一棍子打醒,独自面对那个拙劣的结局。

手中的笔在纸上毫无章法地乱划,拉出一条条断断续续的线,最终都堵塞在同一个结点上。

接下来的路,要怎么走?我自己也不完全清楚。

抬头,不经意看到了物理笔记本封面上的一句话:在下雨天,你不得不奔跑。脑海中泛滥的记忆,编织出她的模样。

她是位英语老师,教了一辈子的书。初次和她见面时,真是吃了一惊。一位年过半百的老太太,竟打扮得如同一个发光的小太阳。精心描绘的细眉,涂得粉红的嘴唇,长长的旗袍,再加上一枚枚五颜六色的戒指,是她的“经典”打扮。她的书桌上,放着满满的试卷、练习和资料,密密麻麻的一堆,娱乐的电子产品在这里绝迹了。

真正触动我的,是她的那段往事。她在国内一所高等大学毕业后,因为一时的犹豫错过了出国进修的机会,也错过了大好的前途。她回到故土,做了一名老师,将她的梦想留给了她的学生。

在最艰难的时候,命运似乎已经为她做好了所有安排,她依旧要往前走。一路来,她和学生说的最多的一句话是:Youhavetoruninrainydays。

拉回思绪,我又望向了物理笔记本。自己写下的话,自己还会不理解吗?

当你无法改变事实或现状时,必须要有从中选择一个新方向的勇气和魄力。失败固然令人难受,但也可能会是下一个未知起点的开始。走错一步,以后未必会步步错。相反,只要选好接下来的路,并走下去,即可。

外面的雨已经停了。窗上的水珠正在向上攀爬,准备升空。在这消失的过程中,它慢慢上升,最后,拥抱了太阳。

我想,新的选择已在面前了。放弃凝结成冰,我想变成透明的,轻盈的水蒸气,在空中与光的粒子一起共舞,然后,拥抱太阳。

选择的痛苦作文800字5

淡然临之,从心择之

古言,“情必近于痴而始真,才必兼乎趣而始化。”或许,井喷般涌来的选择如乱花迷了人眼,但多元的方向中唯独一种与己贴合。无视外界牵绕的羁绊,静心以现本心,选择的困惑便不成其为困惑,定能走出光怪陆离的物质需求困局,襟怀磊落,而避风尘扰拨。

现代的追求无非如是:纵观技术爆炸,从其流不如从其意;纵使物资琳琅,取其贵不如取其合;纵令文化多元,求其同不如求其特。毕竟人生的需求不应是在无用亦无谓的冲动选择中消耗自己的生命,而是真正心有所属的目标。

若究极科技,不妨持科学利刃斩人性无知。如爱因斯坦演讲中所劝告,将“关心人的本身”作为“一切科学技术上奋斗的主要目标”,从而“造福于人类,而不致成为祸害”。如新冠疫情中科学家头衔在实验室以外发声,论文和科普相继而行,辟谣和建议齐头并进,当埋头于图表和方程式时选择不忘世间。

若迷于文化,亦可自量体裁衣越实用束缚。知乎和罗辑思维在紧张于世态变迁的中产群体中大行其事实为可观,然而快餐式吸收知识乃是旁门左道。就毛姆之语,“你正在阅读的书,对于你的意义,只有你自己才是最好的裁判。”于是大可不必纠缠于关于知识急迫性危言耸听,当反躬学习工业革命之时的生活方式:思考,阅读,探究,回到工人公开讲座和公共图书馆阅览室,选择永不停息的学习以为了不被“仅仅看作有用的东西”。

若陷入物欲,更应于繁乱尘世留清健音律。在盛宴的暗角,烟火之下最阑珊处,和比荒野更加荒凉的真实地带,慎重挑选带往尘世的身外之物,令讷言谨行为治身之法。如是之人,即选择成为王开岭在“这种华丽的吹嘘和骚动”中怀念的“有形的诚实”,成为在“满眼的浮尘和不实感”中寻到的“有根的生存,像麦田一样稳重。”

故以淡然之心临世,临渊不必羡鱼,现世不必有惑。这是真正不凭之得,是曼彻斯特的“艰难而光辉的时代,攒钱买钢琴和赞美诗集,抵挡魔鬼的诱惑”;或是陶渊明手上一把无弦琴,“心中有大声,何劳弦上音”;抑或是胸中“半部论语治天下”,既天下都治得,择此道以治人生又何尝不可?

行路岔口,择康庄诸径间宜我的小道;分流沙洲,择三千弱水中适我的一瓢。此为从心而活,可以无悔。


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