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以理性为话题的议论文

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理性犹如天平,衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹,任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞,我自屹然不动;理性犹如指南针,任由你颠天倒地、不分东西,我亦行于正道。下面是小编给大家带来的以理性为话题的议论文,欢迎大家阅读!

以理智为话题的议论文篇1

旅游用手机拍的照片非常的珍贵,人生有几次说走就走的旅游,那种快乐的心情可以用相片记录下来,我特别用心的用优盘存了一份。

我是一个对自己感兴趣重视的事可以很细腻,对自己不喜欢的事情就可以粗枝大叶的人。重要的事情未必是自己乐意去做的。投入不了热情,这件事就像完成任务一样,完成起来枯燥无味。

对于不懂自己的人,就不要抱任何的希望。被人没心思聆听你说话,我又何必要说。

昨天遇到一个衣冠楚楚道貌岸然的人,虚伪的人我还是洞察得出来,狐狸的尾巴总会露出来的。

我的一面镜子吗?总是可以一窥别人外表下一颗怎样的灵魂。观察得越仔细,得到的答案越精准。

我还是很适合宅的,因为我在外面的世界看到的各种奇葩对心灵是一种损伤,看到善良的,真挚的我心里会感动,虽然我不是故事里的主角,而且我现在还有一个难题没有解决。

我也没有办法给自己正能量,我只是知道自己不可以往不好的方向发展,生活给我的是暗黑的视角,我要用积极乐观的心去寻找光明。去建造自己的精神家园。小时候我就知道童话都是骗人的。我不可能被幸运之神眷顾。

以理智为话题的议论文篇2

古代有“一叶障目”的成语,借以讽刺那些像书生一般把叶子当作世界,蒙昧双眼的愚人。

而时代变迁的今天,权威暗示效应、美即好效应等众多“效应”仍然在对人们的认知进行蒙弊,用特殊点、外表、权威充当那“一叶”,障住我们探知真实的眼。

“效应”们使人们选择相信眼睛而非心灵,这对众多个体来说是不幸大于幸。从学生时代乖巧可爱的孩子总能得到赞赏青睐,到进入职场充斥的“歧视成分”在性别年龄甚至地域间肆意扩张,让外表的表象大行其道而真正重要的能力却隐于幕后甚至永远埋藏。有了这样的效应,个人价值的实现将徘徊于路上,而社会的价值潮流也将偏离航道。

同时,“效应”们将人带入眼前信息的囚笼,忘记对事实的求索。从朋友圈众多虚假伪科学的养生论盛行,再到自媒体时代众多令人寒心的“反转事件”,人们偏执于先入为主的信息表面,无心探究真实事件的始末,最终让科学、正义这些珍贵的精神财富遗失。

一叶不障目,理性换真知,互联网时代的众声喧哗,抑或是根深蒂固的“人性的弱点”,都不应该成为我们放弃理性思考的借口。

首要的,是要放弃“一元切入口”,用多元的视角构建认知。看一个人,看到他的外貌,也要看到他的为人与品性。了解一种文化,要从与自身对立的角度探知,也要用“和而不同,美美与共”的广阔胸怀去理解包容。相比一个视角的狭隘,让我们用“博取”来代替偏执。

其次,给理性思索一个“发酵”的过程。快节奏生活的今天,思维太容易被信息洪流淹没,更不用说是“爱美之心人皆有之”的人性常理。给理性生长一点时间,用“慢”的执着厚重对抗虚假表象,深思审取,静待浊水澄清。

“效应”虽然可怕,真正可怕的还是懒于思考的人心。童话《小王子》中,智慧的狐狸曾教给小王子这样的一句话:

重要的东西眼睛是看不到的,要用心去看。

小王子最终突破了执念用心看到了他的玫瑰的挚爱,而我们也应取下那一片叶子,看见表象背后闪耀的理性之光。

以理智为话题的议论文篇3

理性,心中之尺

理性犹如天平,衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹,任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞,我自屹然不动;理性犹如指南针,任由你颠天倒地、不分东西,我亦行于正道。理性,是人的最高尚的道德,衡量现实的心中之尺。

理性在古代发挥着稳定社会、巩固统治的作用。“谎言重复一百次就会成真理”,在市场上有人吆喝着山上的老虎下来了,于是由于人性恐慌的弱点,其他的人也纷纷传播老虎下山的消息,但是否有人真正见到老虎无从知晓,这就是三人成虎的故事。封建时代的人们理性缺乏,易于轻信也长于传谣,最终因为没有理性致使社会动荡、民心惶惶。刘禅失去理性,被灯红酒绿蒙蔽双眼,乐不思蜀而失去大汉江山;司马彦失去理性,被皇位权力诱惑蒙蔽双眼,坐上了无法治理的江山;重耳失去理性,安于齐国繁荣假象,失去一代霸主之位……可见,理性对于个人、国家而言,失则家国破灭,得则繁荣永昌。

随着后真相时代的到来,各种信息涌入,真假翻飞,理性更是去伪存真、不加矫饰的法宝。

后真相时代即指人们不再关心事实真相本身,而致力于情绪化的煽动和铺天盖地的舆论之战。疫情期间,有网友谣传板蓝根抗疫、莲花清瘟抗疫等不实消息,甚至冠以钟南山的权威之名,其实,稍有理性的人都可以辨别出这是不实谣传,甚至觉得可笑,但药店里的板蓝根、莲花清瘟一再断货,让人不禁深思:购买者的理性呢?苏格拉底曾说过:“有理性的人是万物的尺度”,这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。拥有理性,便不会蜂拥买板蓝根抗疫而是买口罩与消毒水;拥有理性,便不会追求拿书拍照、常识俱无的明星;拥有理性便不会信谣传谣,而在信息的洪流中,独善其身。

无论是戈培尔效应,还是权威效应、美即好效应,在理性面前都被逐个击破,理性只崇尚科学的事实,拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。

我们每个人都应打磨好理性这把尺,测量好现实和事实之间的距离,标注出现象和真相之间的刻度,才能行于正道,驶于通途。

以理智为话题的议论文篇4

“中国大妈抢购黄金”、“中国游客在日本疯抢马桶盖”、“冰桶挑战”、“小苹果”……当今中国正进入一个跟风从众的新摩登时代。一个社会追求“时尚”本也无可厚非,亦可说乃基于人之本性,然一味趋之若鹜而不辨是非真伪,恐怕就显得过于盲目而迷失自我。

所以,我主张,仔细甄别,理性从众!

鲁迅说:“世界本没有路,走的人多了,便也成了路。”多数人的思想,大多数人的行为,往往代表着一种无可辩驳的理性,代表着毋需质疑的正确方向。继西班牙、葡萄牙开辟新航路,荷兰、英国等西欧国家也纷纷加入海外殖民扩张的潮流,从而揭开了资本主义殖民新时代。自十七世纪英国工业革命之后,欧美国家纷起效尤,机器化大生产为各自国家积累了巨额的财富的同时,也标志着世界资本主义进入了一个全新的发展阶段。反观当时封建的中华帝国却依然固执地实行闭关锁国政策,特立独行,盲目自大,拒绝甚至排斥西方先进的科技文化,其结果,大清国门在西方列强的坚船利炮中轰然倒塌,泱泱中华沦为西方的半殖民地。由此可见,在世界科技潮流面前我们要从众,要追赶,要让先进的理念深入人心,古老斑驳的中华才有机会生机勃勃。

但,从众也是一把双刃剑。盲目的从众不仅容易迷失自我,而且有时还会扼杀创新精神。随着湖南卫视引进《爸爸去哪儿》这一韩国综艺节目获得了国人的赞扬与肯定,各大卫视眼馋也相继引入了韩国的《花样姐姐》、《奔跑吧,兄弟》、《两天一夜》等节目。千篇一律的情节内容毫无新意,很快引起了观众的视觉疲劳。盲目从众不仅阻碍了我国文艺节目的创新,也不利于我国文化事业的发展。最近引起群众强烈反感的还有广场舞。随着中国广场舞的风靡,疯狂的人们彻夜不息,成为各个城市乡村最醒目的一道“风景”。然混乱的广场舞,毫无时间的节制,不仅不能达到强身健体的作用,还会导致过度疲劳,周围的居民也不能正常休息,怨声载道。盲目从众害人害己,因此,我们要树立理性的从众观念。

理性的从众并不排斥大声倾吐个人的独特见解。在发觉某一观点存在明显谬误,虽反对者寥寥,也要勇敢站出来指陈谬误,捍卫真理。在大家迷信“地心说”的时候,布鲁诺却坚持“日心说”,他也因此遭到了宗教的残酷迫害。斯人虽已逝,布鲁诺不人云亦云坚持真理的精神数百年之后却更加熠熠生辉。

理性从众要求我们要放出眼光,善于辨别,紧追世界潮流的同时,要防止一味随波逐流,迷失自我。当今时代,在坚持全球化的同时,中国也应汲取各国发展的经验教训,理性取舍,让中国特色的“中国梦”唱响世界!

以理智为话题的议论文篇5

四季轮换,岁月流逝,岁岁年年,我们都在改变。无论好与坏,无论对与错。改变终究是必然。我,这个越来越理性的我便是如此。

小学的时候,我总是感情用事,而同学让我帮忙做事的时候,即便我不愿意去。因为念在旧情,毕竟是一起学习了几年的同学,同样的,如果一个同学找我要作业去“借签”,在经过激烈的斗争之后,还是选择了借给他,因为终究是感情战胜了任性,还是把作业借给他。

上了中学以后,随着学习不断加深。心里也不断成熟,懂得了更多以前不太懂的道理,也明白了。将来的你还会感谢现在拼命的自己。所以,如果还有同学向我借作业什么的,我一定会决绝的,不仅仅是因为如果给同学作业的话,从狭隘上来讲是让他更轻松了,但是实际上从长远角度看,对于发展是极其不利的。老师讲作业时跟不上,这个知识点可能永远成盲区了。而且,如果一个人能够帮助一部分人,那么,成长后就会帮助更多的人。所以,秉承着为更多人好的理念,是不能借给他的。

现在的我,做事越来越理性了,虽然不是很成熟,成熟到什么事都能做的十分完美。但是,关于对一些事物的判断有了更加深刻的对待,就比如,玩游戏的时间不能过长,因为玩物丧志。作业没有写完而长时间玩电子产品的话,会让将来补作业的自己恨现在玩手机的自己,遇到很多糟糕的事情的时候,不会像以前那样手忙脚乱地处理,到最后依然是漏洞百出,但是,时间慢慢流淌,我的内心不只满足于这样的结尾,从而更注重于处理事情的方法,而且,通过自己研究的方法,处理事情的速度提高了,质量也稳步上升。

哪怕面对分别,我想我也会更加理性地与同学、朋友说再见,祝福对方有更好的未来。

越长大、越理性,不再单纯地感情用事,而是感性中夹杂着理性。

一直这样,闯下去!


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