读完西游记读后感700字

读完西游记读后感700字(精选5篇)

像杨志和的《西游记传》和朱鼎臣的《唐三藏西游释厄传》也都和《西游记》有直接的关系。明末董说写的十六回《西游补》，内容情节更自成局面，文笔也颇具特色。下面是小编为大家整理的关于读完西游记读后感700字，如果喜欢可以分享给身边的朋友。

读完西游记读后感700字【篇1】

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!

读完西游记读后感700字【篇2】

《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。

也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。

《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。

在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。

如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。

并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。

在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员?

再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。

《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。

读完西游记读后感700字【篇3】

《西游记》是我国四大名著之一，是明代小说家吴承恩一本著作。全书一共有100回，其中，一到十三回讲述的是孙悟空的故事，一十三回到二十七回讲述唐僧的身世，二十七回到九十九回讲述着唐僧西天取经的过程。

准确来说，《西游记》中一共有五个主要人物，孙悟空便是一个了，他是女娲补天石的一块灵石，后掉落到了花果山上，被菩提祖师收为徒弟，后来他占山为王，封自己为美猴王，又跑到东海龙宫，夺得大禹治水时的如意金箍棒，在又跑到阴曹地府，把一切猴属的人都从生死簿上划掉，后来被太白金星收招天庭当弼马温，后因为这个官太小，破坏了王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃了长生不老的仙丹，有自封为齐天大圣，与天庭的十万天兵天将战斗，最后被如来佛祖收压在五行山下，每天吃着铁丸，喝着铜汁，又被唐僧取名为孙行者，他惩恶扬善，忠心耿耿，不惧强权，敢于斗争，最后被封为斗战胜佛。

第二个人物是唐僧，唐僧原名玄奘，法号三藏，对唐太宗赐姓唐，是如来佛祖二弟子金蝉子转世，唐僧一心向佛，为人善良，但是却经常遭受妖怪的蛊惑，不分是非，不分对错，最后被封为旃檀功德佛。

第三个人物是西海龙王三太子敖广，因为打碎了玉皇大帝所赐的夜明珠，被关押占鹰愁见，又因吃了唐僧西天取经的白马，当着白龙马，驮着唐僧到大雷音寺，被封为八部天龙广利菩萨。

第四个人物是猪八戒，猪八戒原本是天庭的天蓬元帅，统领天庭水兵，可因为调戏嫦娥被贬下界，却投错了猪胎，成为了一只肥头大耳的猪，他这个人好吃懒做贪图女色，唯利是图，一旦受到一点困难就嚷嚷着散伙。被封为净坛使者。

沙僧是一个忠厚老实的人，他勤勤恳恳，一路上从不喊累，总是为师傅和师兄着想，沙僧原来是天庭的卷帘大将，因为大神惹王母娘娘的琉璃盏，受万箭穿心之罚，到流沙河为妖。最后被封为金身罗汉。 读完《西游记》，我深有感动。人的一生总是磕磕绊绊，总会遇到挫折与困难，但是，这都是我们成长所需的必须品。也许，人的一生不只会有八十一难，但这八十一难还不够!通往成功的路是困难也是简单的。踩着挫折成功的人，才算真正的成功。

读完西游记读后感700字【篇4】

自盘古开天以来，东胜神州傲来国便有一块巨石。因汲取天地之灵气、日月之精华，故一日崩裂，从中跳出一只石猴。他生来便能跑能跳，为长生不老之身，拜菩提祖师为师，授号“悟空”。

练就七十二般变化后，硬闯龙宫，获得金箍棒;强进地府，勾生死簿;大闹天宫，犯下弥天大罪，被如来佛祖压于五行山下。

唐僧，原为如来弟子金蝉子，后被贬下凡间，转世为唐玄奘。他精心研究佛学，悟性极高，被如来选中去西天取经。

于是，唐僧一路西行，先后在五行山下解救悟空，鹰愁涧收服白龙，云栈洞降服八戒，流沙河擒服沙僧。三人一马皆为唐僧之徒，一路保护唐僧，去往西天取经。

一天，唐僧师徒四人行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾的白骨精。为吃唐僧肉，先后变化为上山送斋饭的村姑、朝山进香的老妪和寻找亲人的老翁，却一次次被孙悟空识破、轮棒喝打。然而唐僧不辨人妖，反怪悟空行凶，将其赶回花果山。之后，唐僧遇险，险些被妖怪吃掉。多亏悟空及时赶回，才免遭一死。

又一日，师徒四人经过一座山时，唐僧听到有个小孩喊救命，便派悟空去救。悟空一下认出是妖精所变，于是回过头来说师傅听错了，赶紧走路。结果喊声又起，唐僧再次催促悟空去救。悟空奈何不了，救下红孩儿。红孩儿趁大家不备，变法把唐僧收去。悟空去救，却被三昧真火烧伤眼睛。多亏观世音菩萨来救，唐僧才保全性命。

光阴似箭，日月如梭，这一日他们来到火焰山。大火熊熊燃烧，师徒无法前行。悟空三借芭蕉扇，每次都失手。请来托塔李天王和天兵天将，收服牛魔王，得到芭蕉扇，熄灭大火，这才过得火焰山。

西行路上，他们风餐露宿，日月兼程，遇到许多妖魔鬼怪，历经九九八十一难，师徒一行才取回真经，修成正果，五者成佛，一同返回东土大唐传教度人。

读完西游记读后感700字【篇5】

漫漫西行路，我们看见了唐僧的善良却过于固执。出家人慈悲为怀，但唐僧实在可以用扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯来形容他。孙悟空火眼金睛打白骨精时，他固执的认为孙悟空滥杀成性。以好僧自居，将坏猴驱逐，但同时他也展现出了非常之坚定。他一心向佛，不慕名利，不恋美色。女儿国国王曾以一国之富留他，蝎子精也强迫过他成亲，甚至一路来大大小小的妖魔鬼怪，无一不渴求着他的肉，但唐僧却矢志不渝，一心取经，唐僧是一个有着两面性的坚定者。

而八戒与他师傅相反，他贪财好色，意志不定，缺点数不胜数，但并非无优点，他十分憨厚。脏活累活从不推脱，大师兄捉弄他，他也不恼。天蓬元帅转世也不是什么孬的。面对敌人，他也奋力一搏比丘国的白面狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。连大圣都束手无措的蝎子精……这些看似迷人的妖怪，最终却死于看似好色的猪八戒的九齿钉耙中。猪悟能的杀妖路又何尝不是他的修心路呢?

大名鼎鼎的孙悟空，书中描写他身躯鄙猥，面容赢瘦，不满四尺，但他却上捣天庭，下搅龙宫，甚至放出皇帝轮流做，明年到我家的阙词，表现了他不畏强权，敢于抗争的精神。联系作者吴承恩的写作背景，我们了解到明末宦官长期干政，社会矛盾极其尖锐。孙行者的形象似是作者内心最真实的写照。一路西行，各路妖怪不是哪个神仙的宠物坐骑，就是哪位大士坐下的宝物童子，以至于看似英勇斗争的悟空也只能在观音的一：你就放过他吧，中屈服放下，继续西行。但是吴承恩笔下又出现了一个无身份，无背景，无依靠的三无妖怪。是的，这场三打白骨精，在孙悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，这是他的追求，他渴望她的国家能漠视权贵，追求正义。

而兢兢业业的沙僧却是最不起眼的那个人物，他虽是卷帘大将下凡，与猪八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老实忠心。打得过就上，打不过就被抓，唐僧也夸他有和尚模样，但若细品，沙僧在整个西行路上。经常发挥着调和的作用，每当他的师傅，师兄产生了争闹，他就主动站出来劝和。在镇河寺中唐僧被无底洞妖怪掳走。悟空大怒，这时沙和尚却跪倒在地，像孙悟空表示单丝不成线，孤掌难鸣的道理，并要三人同力寻师，这才使孙悟空回心转意，他与八戒不同，不会与师傅顶嘴。只抱着和为贵的思想，所以在某些问题上他也只能持不过问的态度。例如三打白骨精中，由于八戒撺掇唐三藏赶悟空回山，但沙和尚却一筹莫展，毫不作为，但从他后来的种种劝说中，我们也得出，沙僧在一个队伍中虽不是一个重要角色，但也是一个不可少的人物。

漫漫西行路，艰险无尽，每个人都在西行中成长。