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回家读后感800字初中作文

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回家读后感800字初中作文(精选5篇)

因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。以下是小编整理的关于家读后感,欢迎查阅!

回家读后感800字初中作文【篇1】

看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。

回家读后感800字初中作文【篇2】

这次寒假,由于时间不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。

回家读后感800字初中作文【篇3】

他,才华横溢,聪明好学,曾怀抱着成为化学家的远大理想。他为自己的将来做了美好的计划,毕业后去德国留学深造;他也幻想过学成归来与自己青梅竹马的爱人长相厮守。可是一切终究事与愿违,美丽的梦在残酷的现实面前彻底破碎,散落一地,整片狼藉。此刻,没人能懂他心底对未来幸福的渴望,没人听到他对无情现实发出的呻吟,没人看到他因无力反抗而留下的泪痕。他唯一能做的是独自一人躲在心灵的角落,小心地舔舐着那无法愈合的伤口。他,就是巴金笔下的高觉新。当我翻过《家》的尾页时尤心生怜悯的高家大少爷。

如果说觉慧是黑暗中的一道明媚曙光,那么觉新就是为衬托曙光而作出的牺牲品。觉新是高家的长子玄孙,他需要担负着整个大家庭的重担,是高家的继承人。也许在他出生的那一刻起就注定了他的悲剧人生,他作为未来大家庭中的主心骨来培养的,他的人生终究是被束缚在封建大家庭的牢笼里。觉新自小是个听话、孝顺的好孩子,完全合乎传统观念中的“孝子贤孙”,可是因为所处的时代,他成为封建礼教的顺从者。如果在当代的21世纪里,他又会是一个被标榜的“三好生”了。但是在高家大宅里,他善良的性格又是他致命的落点。因为长辈的指婚安排,他舍弃了与自己情投意合的梅表妹,放弃了争取国外留学的宝贵机会,在心灵深处演绎着属于自己的悲伤。

也许他是一个合格的高家继承人,但他并不是一个合格的丈夫,一个称职的先进青年。作为一个学识颇深的知识分子,他不可能不知道那些传统观念的陈腐,在妻子瑞珏分娩之际,为了避免家中他人说闲话,让妻子独自一人在荒郊野外生孩子。最终他的妥协夺去了他们母子二人的性命。他悔恨、悲伤,但一切于事无补。而这残忍的一切恰恰又是他自己一手造成的。或许他此时的悲恸只有他弟弟觉民、觉慧稍稍懂得,但他们面对已无奋飞之力的大哥也感到无能为力了。

他曾一度认为牺牲自己的幸福或许可以换回家庭的和谐,所以奉行着“作揖主义”。可是命运却总爱捉弄老实人,他两个心爱的女人都由于他的怯懦而失去了生命,永远的离他而去。最终他清醒了,他说在这个大家庭中需要有一个叛逆的人。于是他帮助觉慧逃出封建的枷锁,寻求那自由的光芒。

或许正因为他典型的形象成就了《家》这部鸿篇巨制,揭露了封建社会对人们的腐蚀,为当时社会开出一条缝隙,透过一丝光明。人们大多看到了他的妥协,其实,也许更多的是勇于牺牲。

回家读后感800字初中作文【篇4】

无论是在白天或是黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。——题记

《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因为我对这本书的了解并不深,可当我真正打开的时候,它却给我带来了许多惊喜。

《家》主要述说了一个大家庭在封建制度、礼俗、乐教的影响下慢慢败落、衰竭、凋亡,就像一只虫子慢慢蛀空一口洁白的牙齿,而封建社会制度就是这只可恶的虫子,葬送了无数条鲜活的生命,令我不寒而栗。

觉新是高家的长子长孙,因他特殊的身份,常常受到封建与新青年主义的两头压榨,他不仅失去了自己的青春,还失去了瑞钰和梅两个他最爱的女人。瑞钰临产的时候,她在月房里痛苦地大叫,她那时最需要的人便是觉新,她在门里,他在门外,仅仅一门之隔却无比的遥远,隔着爱与恨,隔着死亡与诀别,隔着痛苦与悲伤,更是隔着封建礼俗。其实觉新就是一个活例子,他亲手断送了自己的青春、幸福、未来,他也曾反抗,也曾有过新思想,可却被现实打得面目全非。

觉新并非是单纯的一个人,而是这样腐朽的社会下造成的悲剧人物的缩影。他的矛盾、他的不幸是许许多多同龄人所经历的,他们无法选择自己的人生,这是由自己的懦弱带来的不幸,由时代带来的悲剧,这是一条血路,一条由无数青年的尸体堆砌成的血路。一些哭声,一些话,一些眼泪,一些人,就把这些年轻的、鲜活的生命埋葬,令人痛心疾首。

对比之下,觉慧要比觉新勇敢得多,他目睹了太多悲剧,他想反抗这一切,他要反抗这一切。他是勇敢的,他做了先行者,他离开了家,他挣脱开束缚了他的东西去了上海,就像甩掉一个可怕的阴影,没有一丝留恋。这也正应了他说的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要为自己把幸福争过来。”

封建社会对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削,它是罪恶的。而《家》这部作品正是对摧残人青春的封建礼教和制度进行了控诉,对那些重压受苦最后作了牺牲品的人给予同情,对那些为自由生活而奋斗的人进行了支持。

“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼。”开始反抗命运的不公,寻求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荆棘,我想苟活在淡血的活色中,会依稀看见微弱的光芒,真正的勇士,将更加奋然前行。

回家读后感800字初中作文【篇5】

上学期的暑假终于把自己一直以来最想看的《家》给看完了,看后不禁感触,的确,生活本来就是一个悲剧。无论是托尔斯泰《复活》中的玛丝洛娃,还是《家》中的鸣凤,梅或是觉新,甚至是里面一个个活生生的人物,他们都是生活的玩偶,都是社会的悲剧。爱与恨,欢乐与受苦所构成的生活,在《家》里面体现得淋漓尽致。而在阅读的过程中,我不仅听到生活痛苦的哀鸣,还看到一股奔腾的激流在“搏斗”着,血淋淋,刺进人灵魂的深处。

合上《家》的最后一页,感慨颇多。《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地--四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史,梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。但是《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到“五四”新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动。最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。

作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。但在我看来,即使觉慧的血里面有着一股五四的新思潮,但是,他仍然是失败落后的。因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或者说,他的骨子里还有些懦弱,不敢真正地抵抗,因为他毕竟是在封建的环境熏陶下成长的,我们中国封建的历史是悠久的,影响也是巨大的。正是这样,才把觉慧这个人物描绘得有血有肉。

《家》,是一个被封建礼教约束的悲剧。《家》,不仅有家里的感情社会纠葛,不仅有人物的不同遭遇,还有社会政体之间的发展与对撞。读罢《家》,内心感慨颇多,思绪沉重,由以此文,向巴金致敬。

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