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学会理智作文800字

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“人是万物的尺度。”意大利智者学派代表人物普罗泰格拉是人文主义的绝对拥护者,他坚持认为人代表一切。!下面是小编给大家带来的学会理智作文800字,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

学会理智作文800字1

信息化的时代,海量的资讯、多元化的观点常常使我们晕头转向,手足无措。如何有效筛选甄别信息便显得尤为重要。在我看来,我们应不断提高自身的文化素养,对待多元化信息以理筛之,以智甄之,方能在这迷宫中游刃有余地穿行。

在手机全面普及而发达的今天,我们不难发现这样一种现象:大人们热衷的朋友圈,满屏充斥着广告和标题吸睛的各种消息,诸如“震惊了”“厉害了”“太可怕”等词频繁出现。试问,何时我们的文字工作者已经难以自信于自己的文章,沦落至要用各种夸张的标题来博眼球?而同样的,小孩追捧的qq空间,我们也不乏看到数以百千的点赞,而那些有思想高度的文章和评论呢?实则少之又少。当转发跟贴的热度,成了信息选择的风向标;点击点赞的数量,成了观点参考的指示牌时,我们还能否从容不迫?不,我们不能就此沉沦而迷失于多元化的信息中,我们要懂得去筛选甄别信息,方能行走天下。

但我们又该如何有效筛选甄别信息?这便要求我们要筛之以理,甄之以智。所谓的理便作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/是我们自身的理性。当一个个全新的信息跃然于我们的视野中时,我们应究其表象,探其本质,理性思考我们是否要去了解去接受这个新资讯。但同时我们也不能以偏概全、据理臆断。一条信息的好坏真伪,通过表面我们是无法准确评估的。所以在筛选信息时,切记要深思熟虑,三思而后行。

而甄之以智,便是要求我们要扩大自己的知识面,提高自身素养。面对着一条有内容有价值的信息,我们可以想象,一个胸无点墨、见识短浅的人只能远远观之抑或是目瞪口呆,不知所云。但一个才高八斗、学富五车的人就不一样了,他能仰观宇宙之大,俯察品类之盛。而这样的两种人,我想大多数人都会偏爱后者。那么我们更要努力学习,提升自己的素养,做到心有余而力尚足,能更好地去筛选甄别信息。

信息迷宫错综复杂,但它终究只是个迷宫,有着正确的出口。面对纷繁杂乱的海量信息,我始终相信,只要不断地提高自身素养,对信息筛之以理,甄之以智,我们终会走出信息迷局,成为一个有鉴别能力、有思想高度的人。

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咬定理性不放松,立根原在思考中

帕斯卡尔曾有言:“人,是一根会思想的苇草。”理性与思考本是上天独赠人类的慷慨礼物,然而,放眼现代人群,这宝贵的赋能却日渐消失——“苇草”变成了信息洋流中的浮萍、舆论刀刃下的韭菜。

要重让苇草扎根,便需要土壤。对人来说,要想做到不迷失,不虚骛,就须建立由理性逻辑和独立思考为轴的认知坐标系,从而树立起经得住“后真相时代”考验的正确态度。

跳出思维定势,莫轻信,莫轻疑。在绝大多数情况下,首先审慎思考而后采取行动,都是一种美德——尤其对于现下“以快为美”的风气。轻信和轻疑其实是同质同构的,都来源于肤浅的认知和先入为主的轻率。美即是好,弱势群体即与可怜受欺划等号,人性上即有“一黑污百白”或是“一白遮百黑”……人们习惯于在接触事物的同时给其贴上主观的标签,殊不知视线的聚焦点之外才是真相?

当今舆论传播的一大杀手锏便是“反转”:上一秒的受害者下一秒成为刽子手,羔羊和狼仿佛都是互作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/为反串的角色扮演。有评论员说写出好评论的秘诀就是沉得住气,冷思考,慎定论。这种态度同样适用于大众,不要在思维定势的舒适区里得出结论——多想一步,再出观点,绕开预设的舆论陷阱。

拒绝盲目跟风,坚定自我立场。轻信和轻疑往往是“头脑发热”的综合表征,但被潮流裹挟着盲从,则是更为严重的弊病。倘若意志不坚定,谎言一次入耳就会成为真理;反之,在独立思考精神的审视下,重复了一百次的谎言,也无法脱下其虚假的外衣。

特立独行不一定可取,但跟风的确是百害而无一利的行为。引导者手中牵着绳子,乌合之众乖顺地跟从。“半罐水”们急于彰显自己的见解,反倒会被舆论和所谓公知轻易地操纵,成为冲锋在网络火并最前沿的“聒噪的大多数”。如何摆脱?独立思考。如何真正地喊出自己的声音?思考后,成为自己的播音器,而非他人的传声筒。

请厚培理性与思考的土壤,带着拒绝轻浮跟风的态度,在光怪陆离的世界中,让苇草重新扎根——千磨万击还坚韧,任尔东西南北风?

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理性,心中之尺

理性犹如天平,衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹,任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞,我自屹然不动;理性犹如指南针,任由你颠天倒地、不分东西,我亦行于正道。理性,是人的最高尚的道德,衡量现实的心中之尺。

理性在古代发挥着稳定社会、巩固统治的作用。“谎言重复一百次就会成真理”,在市场上有人吆喝着山上的老虎下来了,于是由于人性恐慌的弱点,其他的人也纷纷传播老虎下山的消息,但是否有人真正见到老虎无从知晓,这就是三人成虎的故事。封建时代的人们理性缺乏,易于轻信也长于传谣,最终因为没有理性致使社会动荡、民心惶惶。刘禅失去理性,被灯红酒绿蒙蔽双眼,乐不思蜀而失去大汉江山;司马彦失去理性,被皇位权力诱惑蒙蔽双眼,坐上了无法治理的江山;重耳失去理性,安于齐国繁荣假象,失去一代霸主之位……可见,理性对于个人、国家而言,失则家国破灭,得则繁荣永昌。

随着后真相时代的到来,各种信息涌入,真假作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/翻飞,理性更是去伪存真、不加矫饰的法宝。

后真相时代即指人们不再关心事实真相本身,而致力于情绪化的煽动和铺天盖地的舆论之战。疫情期间,有网友谣传板蓝根抗疫、莲花清瘟抗疫等不实消息,甚至冠以钟南山的权威之名,其实,稍有理性的人都可以辨别出这是不实谣传,甚至觉得可笑,但药店里的板蓝根、莲花清瘟一再断货,让人不禁深思:购买者的理性呢?苏格拉底曾说过:“有理性的人是万物的尺度”,这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。拥有理性,便不会蜂拥买板蓝根抗疫而是买口罩与消毒水;拥有理性,便不会追求拿书拍照、常识俱无的明星;拥有理性便不会信谣传谣,而在信息的洪流中,独善其身。

无论是戈培尔效应,还是权威效应、美即好效应,在理性面前都被逐个击破,理性只崇尚科学的事实,拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。

我们每个人都应打磨好理性这把尺,测量好现实和事实之间的距离,标注出现象和真相之间的刻度,才能行于正道,驶于通途。

学会理智作文800字4

“中国大妈抢购黄金”、“中国游客在日本疯抢马桶盖”、“冰桶挑战”、“小苹果”……当今中国正进入一个跟风从众的新摩登时代。一个社会追求“时尚”本也无可厚非,亦可说乃基于人之本性,然一味趋之若鹜而不辨是非真伪,恐怕就显得过于盲目而迷失自我。

所以,我主张,仔细甄别,理性从众!

鲁迅说:“世界本没有路,走的人多了,便也成了路。”多数人的思想,大多数人的行为,往往代表着一种无可辩驳的理性,代表着毋需质疑的正确方向。继西班牙、葡萄牙开辟新航路,荷兰、英国等西欧国家也纷纷加入海外殖民扩张的潮流,从而揭开了资本主义殖民新时代。自十七世纪英国工业革命之后,欧美国家纷起效尤,机器化大生产为各自国家积累了巨额的财富的同时,也标志着世界资本主义进入了一个全新的发展阶段。反观当时封建的中华帝国却依然固执地实行闭关锁国政策,特立独行,盲目自大,拒绝甚至排斥西方先进的科技文化,其结果,大清国门在西方列强的坚船利炮中轰然倒塌,泱泱中华沦为西方的半殖民地。由此可见,在世界科技潮流面前我们要从众,要追赶,要让先进的理念深入人心,古老斑驳的中华才有机会生机勃勃。

但,从众也是一把双刃剑。盲目的从众不仅容易迷失自我,而且有时还会扼杀创新作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/精神。随着湖南卫视引进《爸爸去哪儿》这一韩国综艺节目获得了国人的赞扬与肯定,各大卫视眼馋也相继引入了韩国的《花样姐姐》、《奔跑吧,兄弟》、《两天一夜》等节目。千篇一律的情节内容毫无新意,很快引起了观众的视觉疲劳。盲目从众不仅阻碍了我国文艺节目的创新,也不利于我国文化事业的发展。最近引起群众强烈反感的还有广场舞。随着中国广场舞的风靡,疯狂的人们彻夜不息,成为各个城市乡村最醒目的一道“风景”。然混乱的广场舞,毫无时间的节制,不仅不能达到强身健体的作用,还会导致过度疲劳,周围的居民也不能正常休息,怨声载道。盲目从众害人害己,因此,我们要树立理性的从众观念。

理性的从众并不排斥大声倾吐个人的独特见解。在发觉某一观点存在明显谬误,虽反对者寥寥,也要勇敢站出来指陈谬误,捍卫真理。在大家迷信“地心说”的时候,布鲁诺却坚持“日心说”,他也因此遭到了宗教的残酷迫害。斯人虽已逝,布鲁诺不人云亦云坚持真理的精神数百年之后却更加熠熠生辉。

理性从众要求我们要放出眼光,善于辨别,紧追世界潮流的同时,要防止一味随波逐流,迷失自我。当今时代,在坚持全球化的同时,中国也应汲取各国发展的经验教训,理性取舍,让中国特色的“中国梦”唱响世界!

学会理智作文800字5

进入信息社会,于浩渺无边的知识海洋中汲取新知固然重要,但唯有坚持“知道”后的思考辨别,才能使“汲取”这个动作犹如玲珑剔透的琥珀,在每个人智识的天空熠熠生辉。

罗·勃朗宁曾说:“无知不是无辜,而是有罪。”无论是古代还是今时,“无知”这个形容词的背后一直包裹着“老旧”、“与时代脱节”的内涵,在信息爆炸的时代其效更甚。

如果你不能接受外界的信号,首先,你不知当今舆论的焦点、娱乐的热点,自然于一众好友中格格不入,成为一介异类,其次,你很难接触到社会冷暖,一切感动了社会或是激怒了大众的时闻都与你过于遥远,你远离社会活动太久,彻头彻尾变成了一名乡野村夫,更重要的是,你无视国际的动向,新的科技发明与人类新的突破,无论你曾经多么学识渊博,你脱离与时代的关联,便只得是固步自封。

这才是信息时代下“无知”的真实含义——你大可以书读万卷跖行万里,但信息把你抛下了,一切可能的、对时代有益的进取便把你抛弃——你的懈懒与固执最终化作一把利刃刺中你的心脏,你所犯下的罪成为对自己的惩罚。

但更有人要问,信息时作文https://wWw.ZuoWenWang.Net/代下,信息如洪潮滚滚、良莠不齐,难道我都要接收吗?其实不然。

信息时代,真正的获取信息、汲取知识不是一概而论、包容万象,不是清高自诩、一意孤行,更不是深陷诱惑、沉沦迷失。信息时代,如何拥有“好的知情权”,在于我们拥有明辨笃行“不知情权”。

正如索尔仁尼琴说:“除了知情权之外,人也应该拥有不知情权,它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。”

我们要认识到信息爆炸的威胁,更要认识到其实真正的威胁并不在威胁,而在于对于威胁的反思与认识不够,大多数人没有意识到放任消息麻痹、吞噬我们的大脑,最终会将人类引向怎样的坟墓。

“重要的并不是信息,而是我们对信息警惕的态度。”柴静的这句话其实就是在教我们如何对待纷繁的信息——像包容星辰般张开你知识的臂弯,像吐纳云海般地思索辨认,纵无效的信息作一场美丽的流星雨,汲取你需,养育一颗曼妙的恒星。

信息时代,君子之道,唯取与思正当其首。无论大浪滔天、洪波袭来,只要心中有一把分量辨认的尺度,则一切艰难都化作培养你辨识能力的沃土,与你智识一同成长。


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