电影我不是药神的观后感

电影我不是药神的观后感(精选5篇)

就像鲁迅那样：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!这部电影，依据事实改编，有笑点，有泪点。以下是小编给大家整理的电影我不是药神的观后感，希望大家喜欢!

电影我不是药神的观后感（篇1）

整部电影采用单线叙述的方式，没有什么精巧的情节编排，更无特效，感觉就是在听一个人讲故事，娓娓道来。我想它之所以得到这样高的关注，大概就是“贵在真实”吧。电影中大多数让我印象深深刻的情节都是那些然我感到心酸的。对于没钱看病或是一人生病拖垮整个家庭的事，我之前并没有特意关注过，这证明我是很幸运的我周围大部分人也都是幸运的，但看了这部电影，我想，并不能因为我没有看到那些不幸就主观认为它们不存在。

电影中令人憎恶的瑞士医药公司代理和警察，他们没有看见病人的痛苦或者没有遭遇这样的不幸，就选择对这些人的苦难充耳不闻、闭口不谈。实际上，不看比例，这些不幸者在人群中也占有相当可观的数量。但这一大批人都是不被看见的，在这个只谈“明星”“炒房”“梦想”“成功”的世界里，他们躲了起来，被彻底遗忘。人们关注热议的对象，每个人都在拼命想活得更好，其实那些病人也一样，只不过他们是为活下来拼命。但残酷而又真实的是，这一切都需要用钱来换取，这也是为什么人们无暇顾及不幸者的原因，因为没有安全感，不知在这种时候，多少钱才够，都害怕有一天被命运甩出原来的轨道，掉进无底的深渊。这造成了我们的时代病，人人独立自强，却自私冷漠。

不得不说，我看到了人强烈的生存欲望。最近周围不止一个人跟我讨论过生命的意义到底是什么，其实生命最基本的意义不就是活着吗?当那些绝症病人们为活着而拼命时，另一些人却因自己的一次失败、一次错误的决定甚至主观认为自己不够努力而觉得不配活在这个世界上。人类有许多优秀品质，我们当然应该继承发扬，但当一些别有用心的人强行把这些优秀品质和功利心捆绑在一起时，一切都变了。努力勤奋在功利心的驱使下成了沉重的精神枷锁，很容易让人把所有的不成功都归结为自己还不够努力勤奋，进而对自己产生不满甚至厌恶。这又是我们的另一个时代病，把急功近利当成勤奋努力。

是什么能促成一个人人格的转变?程勇一开始是一个落魄，外表脏兮兮的油腻的中年男人，从他和前妻交涉的片段还可以看出他有家暴史。只有当他给儿子洗澡，给他的父亲喂饭时才显出那么一点点人性，但我又厌恶他在其中表现出来的粗鲁。总之，一开始，这个男人给我的感觉像一片荒芜的沙漠，上面只有几根稀疏的小草，总之，没救了。

没想到父亲的一场病让他迈出了转变的第一步。在这件事中，他的外显的行为还是指向钱的，但从他的定价以及慷慨地给那些群主打八折似乎能窥见这个人内心深处的善意，还有他不计前嫌，给了黄毛工钱和药，这时他身上的善已经比较明显了。他最终没有因为自己手里的特权而和思慧上床，我想是因为看到思慧生病的女儿产生了同情心吧。从这一举动，可以发现他不愿意利用手中的特权而扮演控制者的'角色，而是把自己当成了思慧的朋友、同伴。现在再回想他坚持说要送思慧回家的那一幕，她一开始以为是客气，但好像忽然明白了什么，笑了，那应该是冷笑吧(当时我没看懂)，她一定很伤心很失望，但为了女儿她什么都可以不在乎，那还有功夫关心别人是不是真心把她当朋友呢?我终于明白为什么有的人可以为所欲为，有的人却只能任人摆布。那些手中我有特权，掌握着别人命脉的人，一旦心生恶念，将是多么可怕的一件事啊!

程勇第二次卖药时，他已经彻底蜕变了。吕受益的死震撼了他，他亲眼看到一个人的绝望和一个家庭的崩塌。道德感、责任感让他觉得这灾难似乎跟他有着无法摆脱的干系。实际上当他第一次开始卖药的时候，病人们就已经把他当成药神了。他们不泄露任何药品的信息，像保护神那样保护程勇，因为深知保护神就是保护自己。可当时的程勇却没有意识到这一点，所以当神父、思慧、黄毛知道程勇把代理权卖给了别人时，三个人眼中都透出气愤与失望，即使程勇向他们保证以后他们的药还按原价卖。当时看到这里，我是不理解的，我觉得程勇没有错，现在细细回想，才读懂了他们的失望和愤怒，那是一种近乎被骗的感觉，他们心目中那神圣的形象被打破了，就好像忙活了一阵忽然发现，自己天天围着转的不过是一个胆小怕事，唯利是图的丑陋商人。

再次来到印度，他看到大街上游行的药神，回国后，斩钉截铁地说“500”，此时的他已经彻底成了药神。他不仅不盈利，反而将药的销路扩大到全国各省，丝毫不再想是否会被抓的问题，他最终把儿子送出国，不正是想破釜沉舟大干一场吗?然而，即使是神也难免遭到上级的惩罚，就像为人间带来火种的普罗米修斯一样。坐在押解车上的程勇收到千万病人的深情目送，这一幕正照应了前面程勇在印度看药神游行的情景。此时的他也成了一尊游行的药神。

五年后，他出狱，已是另一番天地，政府把药纳入医保，病人再也不用受苦，而他也还原成了一个普通人，重新开始卖印度神油。看来神的产生是因为人们无法解除的苦难啊，没有苦难还需要神吗?可人类的苦难似乎是无穷尽的，有物质上的还有精神上的，有人为的也有意外的，所以，神是不会消失的。

电影我不是药神的观后感（篇2）

《我不是药神》可以说是当下很火的一部电影了，看完之后五味杂陈!

首先说说电影的真实性，我个人很喜欢这部电影，不仅仅因为这部电影改编自真实的故事，还有一部分原因是电影里面的镜头很真实，电影里的街头景象，人物的穿着打扮、面部表情、说话交流方式、性格特征等等反应的都是处于社会底层占比最多的最最普通的劳苦大众，即使是病人的镜头也给的很真实，现实医院里的癌症病人可能更痛苦一点，但是电视里面的镜头毕竟多数给的都是群主镜头!

再说说看完之后的一些感想，说实话，起初就是觉得心痛，没有具体的感想，只是觉得社会扭曲，活着不易，自己只想寻求一些答案，到底什么才是正义，什么是良善，社会如此扭曲和复杂，什么是我们能改变的，什么是值得我们改变的，什么是我们应该一直坚守的;看到程勇第一次面对一群患了慢粒不得不戴着口罩的的群主，看到他面对大家依次跟自己握手时的局促，电影院里的人都笑着，我却哭了，在这一刻，面对一群贫穷、生命时限屈指可数而把程勇当成了最后救命稻草的病患，他们的内心是无比严肃的，我们难道不应该感到心痛吗?生命在这一刻显得脆弱却又不能不让人敬畏!而后面吕受益和黄毛的去世又让自己感到无比沉痛!活下去有的时候真的很难!

后来，看了一些关于电影的评价，有朋友圈的，有微博的，有百度的，却越来越明白了，在这个社会中，每个人都有每个人的无奈，不管是站在患者、药厂、印度仿制药厂或者是站在医生、政府的角度，每个角色都有每个角色的无奈，大家都没有错!

反思自己，没有别的出路，唯有努力而已，钱能解决这个世界上百分之九十九的问题，去努力，发掘自己立世的原则与基石，争取让自己变得有钱，哪怕今天的自己只比昨天多了一块呢?我知道这对可能会失业的自己来说很难很难，但是还是应该抱有一些期待，然后去尽百分之百的努力，不是吗?

电影我不是药神的观后感（篇3）

最近各大影院相继上映了许多部电影，其中口碑最不错的要数《我不是药神》这部，所以我决定要来看一下，看是不是像人们所说的那样好。

电影刚开始先交代了主人公程勇开了一家保健品店，一个患有白血病的患者吕受益来找他希望能通过他在印度买一些名叫格列宁的药。但是程勇知道这是违法的事，就拒绝了。但是面对父亲的`手术、前妻以经济条件不能好好的抚养儿子为由要带儿子去国外生活，他又选择和吕受益合作，就这样他从印度带回来了一些便宜的药，但是刚开始销售不出去，后来他们认识了整个城市每个医院的病友群，就这样他们一直在秘密的销售着这些违法药，很快他就大赚了一笔。但是后来有一个卖假药的威胁他交出中国地区的代理权，所以他就放弃了卖药。直到后来他去医院看到吕受益痛苦的做化疗，这次他又重新开始决定卖药了，这次只是拿进价卖，没有赚取中间利润，只是为了让那些得了病的买不起正牌药的人有药吃。但是，好景不长，有一次码头卸货的时候，黄毛不小心听到了保安把警察叫来了，他为了掩护程勇，自己开着载满了药的车跑了出去，正当他为躲过警察的追捕而沾沾自喜的时候，这时侧面突然冲出来了一个大卡车，一下就撞上了黄毛的车，当警察把他送到医院的时候，已经晚了，黄毛最终还是离开这个世界了。当程勇冲到医院的时候，他揪住警察的领子说:“他才二十岁，他就是想活命，他有什么罪”。一句话说得我相信让所有看电影的人都会热泪盈眶。最后，他还是因为卖假药被抓了。

这部电影看到最后，我觉得谁都没有错，药企公司面对仿冒的药是应该追究责任、但是程勇冒着被抓的风险也要卖假药给那些没钱的人吃，他只是用了不太恰当的方式在帮助那些弱势群体、包括那些一直在抓他们的警察，很多会说这些警察也太不通人情了吧，但是我想说的是每个人站在自己的角度上都没错，他们在不讲后果的问题上都在努力的履行自己需要做的事，但是我还是希望每个人都要善良、正能量，要在别人遇到困难的时候尽自己的一份力帮助一下。

电影我不是药神的观后感（篇4）

也许，警察的责任就是维护现行法律的尊严，执法必严，违法必究!也许，百姓的责任就是做一个“良民”——不犯法!但是，有些人，之所以伟大，就是因为他们背负的责任要比普通人更深沉，更义不容辞。

为什么主人公程勇在最后还是站了出来，而且不谋利甚至还会亏本，只是成本价!有人性的善良，有勇敢的品质，更有一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任感与使命感!

影片最后传递出来的两个字——希望，是一种发展，法律的进步，也可以影射到中国各方各面的一个希望，希望本身就是希望!

在中国，各行各业都不缺少精英，不缺少出类拔萃的人，不缺少精益求精的人，所以中国发展迅猛，也许还有些方面，不够完善，但也在发展，国家进步毕竟也是事实!

在中国，也不缺少愤青，不缺少意见颇多的各类民众，不缺少敢于直言的“狂妄”人士，但更多的人，就是说说而已，真正去背负责任的人，或者说当仁不让的人太少了!

当一群有志之士在一起的时候，就是成就非凡的'时刻;

当一群有理想的青年在一起的时候，就是成就梦想的时刻;

当全国人民拧成一股绳的时候，就是民族复兴的伟大时刻;

当人类的意识形态统一的时候，就是天下太平……

电影我不是药神的观后感（篇5）

很好的一部电影，电影院里面和大家一样，哭的一塌糊涂，甚至更厉害。在完全理智夺回掌握权之前，写一下观后感，尽量保证一些感性。

看电影的过程中我想了一下这些问题：

市场真的是有效的么?

天地不仁以万物为刍狗?

穷真的是一种病么?我们奋斗为了什么?

个人利益和集体利益选哪个?眼前利益和未来利益选哪个?

侠之大者，为国为民

国外的月亮更圆?

谁错了?谁被黑化了?

市场真的有效么?

印度的仿制药500块钱都有盈利，诺瓦(诺华)的药要四万块钱。这帮丧尽天良的为了利润过高的定价，导致患病的父亲来不及听刚出生的孩子叫爸爸，导致没有担当的父亲抛弃患病的孩子，导致单亲妈妈为了救孩子出售自己的贞洁，导致老有子养的母亲吃光这个家，导致虔诚的_违背教义的指引，导致贫穷的少年走上抢劫的道路，这一个个鲜活的生命展示在我们面前的时候，我哭了，电影院里的人大都哭了。

当时我在想市场真的有效么?电影台词给出了答案“命就是钱”，没错，命就是钱，所以诺瓦公司研发出了这种救命的药，有需求就会有供给，市场是有效的，最后供需平衡在4万块，付得起的人生，付不起的人死。

当成本在500块钱以下，售价4万块钱，这么高的利润，我理解为企业高额研发的合理利润。合理的推演，当过了生产瓶颈期，企业生产的药更多了，价格就下来了，供需平衡点就会下来。如果企业量上去价格不降，那么其它竞争企业会进入，以提高供应。但是专利保护期的缘故，导致即使其它公司已经能仿制出这种药，也不能生产，除非在不保护专利的国家，比如电影中的印度，那么这段时期呢?

天地不仁以万物为刍狗?

那个父亲该死，那个女儿该死，那个母亲该死，那个_该死，那个小镇青年该死，电影中的患者统统该死?试问谁能说出来!谁能说出来!谁能说出来!公安局局长不敢面对，让下属执行。法大于情的事情还少么?肉食者知道这样的道理，没有法统治就会崩坏，坏的规则也远远好过没有规则，历史无数次证明无需辩论。但肉食者不用亲自执行，亲自执行的人会被万人唾骂，刽子手，电影中徐峥的小舅子作为执行者，法律的最后守护者，退后了，他不敢执行，因为法大过了生命。

法错了么?法错了。法错了还要执行么?要执行。为什么?天地不仁以万物为刍狗。两难问题太多了，妈妈和女朋友掉水里，先救哪个?你必须选择，如果不选择结果会更坏。但是无论怎么选择，都是罪人，伟人之所以是伟人，不是伟人完美了解决了问题，是敢于担责任，敢于担以万物为刍狗的责任。

生命不分贵贱，但是有价。先救谁?谁有资格吃这种药?按功劳贡献论，如何定量?按官职论，公平么?按年龄定，老人吃还是年轻的吃?按省份论，北上广深先吃，西南边穷后吃，你试试?只有金钱才是最公平的。

天地不仁以万物为刍狗!

穷是一种病?怎么治?

金钱是最公平的`，穷人该死?穷是我的错?

穷是一种病，怎么治?我们奋斗是为了什么，脱离穷人身份剥削穷人?作为农村出来的孩子，我曾经有过无数奇怪的想法。为什么不直升机给穷人撒钱?为什么富人那么坏?高价卖假药的那个张长林说：真正的病是穷，你治不了的。

这个问题太大，我有无数的思考。但是也只是管中窥豹，在位着有多不容易，无人知晓。不为指责说下我的见解。把钱收上来，浪费行政成本，在用执行机撒掉只是耗散财富负和游戏。我们得知道财富是怎么来的，不是地里种出来的，不是养猪养鱼养牛羊养出来的。是以我所有，换我所无，交换出来的，财富以所有计价，但在交易中产生。自由交易的双方一定是觉得赚了才会交易，交易创造财富。

中国最大的幸福就是人多地大，家庭最大的幸福就是男耕女织自给自足田园美好。天朝上国无需四海诸蛮夷通商贸易，这么大的市场内销就足够了，岛屿小国游牧部落如有需要，我上国每年赐予尔等即可，古代中国最大的幸福就是人多地大物产丰富。家庭层面，身上穿的是母亲妻子所织，一餐一粟地中所长，锄头盐巴国家层面官山海供给，即使草盛豆苗稀，也要种豆南山下;即使农家腊酒浑，也要留客足鸡豚。

现在的农村依然如此，爸妈每每见我视钱如仇人不知珍惜都要骂上两句败家子。即使父母进了城市，也要在楼顶种菜，节衣缩食节俭持家。

如果交易创造财富是错的，浪费是可耻的，穷该怎么治?凯恩斯知道答案。

个人利益和集体利益选哪个?

生产过剩，万恶的资本家就会把牛奶倒进河里，然后解雇工人，大家下岗，统统挨饿。教科书里告诉我的。什么导致了生产过剩?大家都不消费。所有人节衣缩食会导致经济危机。大家都消费，就我攒钱，完美。悲哀的是当经济不景气前途迷茫的时候大家都会不消费。个人利益损害集体利益导致集体贫穷。凯恩斯说，政府来替大家花钱吧，把牛奶买来倒进河里，把市场上多余的统统买来倒进河里，让大家忙活起来生产，我来倒进河里。没这么直白，换了种方式，偏远山区人都没有的地方修路。

电影中不好的地方，摸黑了诺瓦公司和我们毕业后从事的医药代表医生工作。白血病人可以买500块钱的药，诺瓦公司100亿美元的研发经费怎么收回?白血病人选择了拯救自己，那现在还没有药的艾滋病人怎么办?肺癌病人怎么办?人类什么时候才能战胜死亡实现永生?白血病人活了，医药公司死了，那千千万等待新药的艾滋病人肺癌病人怎么办?我们未来可以永生不死的子孙怎么办?

电影里有人是对的么?有人没有侵害集体利益么?女朋友说印度公司最少没有错。就属于大家都消费，我攒钱的例子。不搞知识产权保护，耍国际流氓，照顾本国病人。我说你说的没错，但是他还是害了本国人，上面解释过了。

侠之大者，为国为民!

现实世界就是这样，法是错的，但必须执行。民有怨言无处申诉，在过去有一种人替天行道，纠正法律不能审判的黑暗面。民间谓之，侠!汉武帝在，你这样挑战中央权威就是死路一条。宋徽宗在，就成了梁山好汉。

电影中，你怎么想?你愿意为拯救白血病捐50块钱么?大部分人不会。同事/师姐/宿舍/校友的__患了白血病，急需治疗，水滴捐赠，转发就是力量，当具体的例子出现的时候，很多人会捐。如果是央视的半小时报道，一个可怜的小女孩，七八岁，花样的年龄，天真的面孔，忍受着病魔的摧残，看了电视大部分人会捐。心理学的手法被运用到电影里，我们不能指责，但现在我恢复了理性。